Fetva Meclisi
Soru
Hocam Selamunaleykum. Ben Suudi Arabistanin Riyad şehrinde çalışıyorum. Geçen haftalarda umre yapmak maksadıyla Mekke yoluna düştük ve bizim yolumuz üzerinde en yakın mikat sınırı Taif kentinde idi. Biz orada ihrama girmeyip ilk olarak Mekke’ye gidip orda da bir gece geçirip sabahında Hz. Aişe Mescidinde ihrama girip daha sonrasında umremizi yaptık(yolculuğa ilk niyetimizde bu şekilde idi). Burada ki mutavvalar bunun yanlış olduğunu sizin Mekke’ye dahi gitseniz Taif’te ihrama girmeniz gerektiğini aksi halde kurban cezasının olduğunu bize söylediler. Bu konu hakkındaki görüşlerinizi paylaşırsanız sevinirim. Allah razı olsun. Selamünaleyküm
Cevap
Benzer fetvalar
Siz, Mikat dâhilinde bulunuyorsanız yani hacıların ihramsız geçmeleri yasak olan sınırın içinde iseniz Mekkeli durumdasınız. Sizin için ihram mecburiyeti yoktur. Mikat sınırları dışında ikamet ediyorsanız takvaya uygun olan ve Hanefi mezhebinin görüşüne bağlı kalacak için gereken ihramlı olarak Mekke'ye girmektir. Ulemanın belli bir bölümü ise bunu şart koşmamıştır. Bilhassa çevre yolundan Taif'a giderken ihrama girip umre yapmanız bu içtihada göre gerekmeyebilir. Allah Teâlâ yardımcınız olsun, mübarek yerlerin kıymetini bilmeyi size ve hepimize müyesser kılsın.
Aleykümselam. Mikat dışından Mekke'ye girecekler HAC VEYA UMRE YAPACAKLARSA mikattan ihrama girmelidirler. Mikattan ihrama girmeden Mekke'ye girenler, hac veya umre yaparlarsa kurban cezası vermeleri gerekir. Bazı alimlere göre bu sadece hac ve umre yapan için böyledir. Ancak cumhuru ulema yani alimlerin ağırlıklı görüşüne göre Mekke'ye girmenin şartı budur. Siz ise Cidde'de ikamet ettiğinize göre Mikat sınırları içinde bulunuyorsunuz. İhrama girmeniz için mikat dışına çıkmanız gerekmez. Bulunduğunuz yerden ihrama girerek umre yapabilirsiniz. Özel durumunuza gelince sizin Mekke'ye girişiniz, Mikat içinden olduğuna göre ve yoğun giriş çıkış yaptığınızdan her seferinde ihrama girip umre yapmanız gerekmez biiznillah. Haremi şerife girdiğinizde yapacağınız en büyük iş, onun azametini ihlal edebilecek bir hata yapmamak olsun. Tavaf yapmaya çalışın. Bir sahifede olsa Kur'an okuyun orada. Çalışırken bile zikir yapın. Dünya kelamını azaltmaya çalışın. Kul hakkına azami riayet edin. Oradaki işinizi Mekke'ye, Haremişerife ve mü'minlere hizmet niyeti ile yapın, yaptığınız ebedi size ecir kaynağı olsun. Ve dua edin, dua edin, dua edin; kendinize, ailenize, isteyenlere ve bu kardeşinize..
Selamünaleyküm. Bu hanımın Mekke'ye bir kurbanlık bedeli gönderip kestirmesi gerekir. İhrama niyet ettikten sonra onu bitirmek şarttır. İnşallah kurban kestirmesi yeterlidir. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin beraberinde kurbanlıklar getirmesi ise bir yandan barışçıl bir nedenle Mekke'ye girdiğini göstermek bir yandan da Mekke'ye tazim içindi. Çünkü beraberinde kurbanlık getiren ibadetini bitirmeden onu kesemeyecektir.
Selamünaleyküm. Müslüman bir hanımın ay başı hâli, elinde olmayan bir engeldir. O hâline rağmen niyetinin karşılığını alır, hiç tereddüt etmesin. Mikat denen sınırları çıkanların Mekke'ye ihramsız girmeleri caiz değildir. Ancak Mekke'de bir sebeple bulunanlar, ikinci bir umre için TENİM MESCİDİ'ne gittiklerinde gerekli olanı yapmış olurlar.
Selamünaleyküm. On beş günden az kalacağınız bir yer Mekke de olsa orada seferisiniz. Fakat, Mekke ve Medine'de yol şartları hariç sakın Haremler dışında bir yerde namaz kılmayasınız. Aynı zamanda birden fazla umre yapılabir, caizdir. Fakat, makul bir düzeyin ötesinde bir haftada beş umre gibisi fazla olabilir. Bitkin düşecek bir işi de yapmamalısınız.
Mekke’ye ihramsız girilmez. Girenin geri çıkıp tekrar ihramla girmesi gerekir. Yapmazsa ceza olarak kurban keser. Mikat sınırları dışında olanlar veya mikattan iç kısımlarda bulunanlar bulundukları yerden ihrama girerler. Mekke’de bulunan ise umre ihramı için Harem bölgesi dışına mesela Ten’im’e çıkar, oradan ihrama girer. Mekke’ye kâfirlerin girmemesi ile ilgili hüküm Medine Harem’i için geçerli değildir. Oraya yerleşmelerine izin verilmese de geçici girişlerine mani yoktur. Kudüs için de hüküm böyledir. Evet, Medine’nin de bir harem bölgesi vardır.
ihram konusundaki diğer fetvalar
Tavaf tavaftır ve ihramla ilgisi yoktur. Oradaki bu kuralı ibadet açısından değil de ahlak açısından değerlendirmek gerekir.
Eğer Hanefi mezhebi üzere iseniz ne kendinizi ne de başkasını -ihramdan çıkmanız caiz duruma gelmiş olsanız bile- ihramdan çıkmak için tıraş edemezsiniz. Ederseniz kurban kesmeniz gerekir. Diğer mezheplerin içtihatlarında ise umreden çıkacak olan kişi yani ihram gerektiren vazifeleri biten biri kendi başını tıraş edebilir. Kendi başını tıraş edebileceğine göre de başka bir ihramlının da başını tıraş edebilir.