Fetva Meclisi

Yaşadıklarınız üzerinden genelleme yapmak doğru değildir. Bu konudaki prensibi hatırlatarak caiz olup olmadığını kanaatine kalbiniz karar versin: "Fiziki olarak teslim edilemeyen/edilemeyecek sistem üzerinden altın alışverişi caiz değildir."

Altın ve gümüş, kâğıt üzerinden alınıp satılamaz. Siz parayı teslim edeceksiniz altın da önünüze konacak. Başka türlü caiz bir kazanç olmaz. Allah'a emanet olun.

Ticari bir firma adı vermemiz mümkün olmaz ama faiz işi de yapan bir kurumdan öyle bir ticaret yapılamaz.

Selamünaleyküm. Altın ve gümüşün ticaretinde önemli ayrıntılar bulunmaktadır. Bu nedenle mümkün olduğu kadar, direkt olmayan ticaretle altın ve gümüş satın almayı ve satmayı yapmamayı tavsiye ediyoruz.

Altın alım satımında elden ele ve anında ticaret yapma şartı vardır. Taksit, sonradan ödeme gibi uygulamalar caiz değildir altın ve gümüşte. Bu nedenle internet yoluyla altın ve gümüş ticaretinin yapılmasında sıkıntı vardır ama yapılamaz da demiyoruz. Ölçülerine dikkat edilirse yapılabilir diyoruz. Anında hesaba altın olarak geçmesi gibi inceliklerine dikkat edilmesi durumunda olabilir.

Talimatla iş yaptırmak mümkün olduğuna göre o şekilde de bir altın alışverişi yapılabilir ancak biz bu tür altın alışverişlerini en azından takvaya aykırı buluruz.

Altınınızdan borcunuzu çıkardığımızda altınınız yine nisabın üstünde olduğundan zekât vermeniz gerekir.

Zekâtı vermen gereken zamanda hesap ettin ve o günden sonra verdiğin durumda arada fark da olsa bir sakınca oluşmamıştır biiznillah. Allah kabul etsin.

Gündelik ticaretimizi İslam gibi kâinatı kuşatan genel şemsiyemizi bir ticaretin başlığı olarak ifade etmek doğru değildir. Ayrıca din üzerinden sömürüye de neden oluyor. Bu nedenle “İslamî ...” şeklinde başlayan kelimelerle yapılan faaliyetlere karşı dikkat edilmesi taraftarıyım.

Altın nisaba ulaştıktan sonra ne kadar altınınız varsa borcunuzu çıkardıktan sonra % 2,5 oranında zekât vermelisiniz. Altın olarak da verebilirsiniz, para veya o değerde eşya da verebilirsiniz. Ferdi mülkiyet esas olduğundan herkesin kesesi (sahip olduğu para/mal) ayrı kabul edilir. Aynı evde de yaşasanız, karı koca da olsanız herkesin zenginliği ve zekât verme sorumluluğu kendisine aittir. https://fetvameclisi.com/fetva/birikim-amacli-altinlarim-seksen-grami-gectiginde-zekat-vermem-gerekir-mi

Eğer bu işlemde hileli bir yol izleniyorsa ve faizli bir krediye dayanıyorsa caiz değildir. Ama gerçekten ihtiyacın olan bir klimayı alıp kullanıyor, sonra ihtiyaç kalmadığı için satıyorsan bunda bir sakınca olmaz. Ancak sırf kredi kartındaki limiti nakde çevirmek için yapıyorsan bu faizli bir düzenlemeye girebilir ve caiz olmayabilir. Rabbim sana helal ve bereketli kazançlar nasip etsin. Duaların için teşekkür ederim, ben de senin için dua ediyorum.