İslami Delil
Aramaya dön
Fetva

Fetva Meclisi

Soru

Benim katılım bankasında hem altın hem de normal hesabım var. Cep telefonumdan bankanın mobil uygulamasını kullanarak hesabımdan altın alıyorum. Sonra bozduruyorum. Hesaplarım katılım hesabı değil. Kaç gram olsa oradan aynı gramı çekebiliyorum. Bankaya gitmeden yani altını-parayı elime almadan bu şekilde cep telefonumdan altın alıp bozabilmemde bir sorun var mıdır?

Cevap

Talimatla iş yaptırmak mümkün olduğuna göre o şekilde de bir altın alışverişi yapılabilir ancak biz bu tür altın alışverişlerini en azından takvaya aykırı buluruz.
Orijinal kaynak

Benzer fetvalar

altın konusundaki diğer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Aile içinde bile olsa ortak bütçe sıkıntılıdır. Mal üzerinde zekât, kurban ve hac gibi ibadetler yapılmaktadır. Her ibadette olduğu gibi bunlarda da bireysellik esastır. Bu nedenle ortak bütçenin muhatabı birden fazla kişi olacağından ibadeti kimin yapacağı da meçhul olur. Tıpkı namazı iki kişinin ortak kılmasına benzer bir durum olur. Size şunu tavsiye ederim: Altınlarınızı ikiye bölün. Bayanın ya da sizin, birinizin hissesi 80 gram altının aşağısına düşsün. O zekât ve kurban mükellefi olmasın. Diğeri de kurban kessin, zekât versin. Harcanır da azalırsa veya üzerine konur da çoğalırsa ona göre değerlendirme yaparsınız. Allah kabul etsin.

Biz geçen yıl evlendik ve ortalama 200 gram altınımız var. Bu altınlar için eşim
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Siz zaten zekât veren bir mü'min idiniz. Altın ve gümüşü ağırlıkları ile hesaplayıp zekâtını veriyordunuz. Bu takıları da size maliyeti üzerinden hesaplayıp, maliyetleri üzerinden elinizdeki diğer zekât maddelerine ilave edin. Toplamın zekâtını verin. Şöyle de özetleyebiliriz: Altın ve gümüşü, diğerlerini ticari değeri üzerinden hesaplayın. Hepsinin aynı bütçeyi oluşturmasında sakınca yoktur.

Hocam altın işiyle uğraşıyorum bu sene pırlanta taşlı takılar getirttik, bu ürün
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Sizin elinizden çıkan malın zekâtını şöyle değerlendirin: - Eğer, verdiğiniz kişiye onları emanet olarak verdi iseniz, mal sizde duruyor demektir, vaktinde de zekâtını verin. - Eğer, onların malı olacak şekilde verdi iseniz mal sizden çıkmıştır. Vakti gelmeden önce bunu yaptı iseniz zekâtı ile de alakanız yoktur. Vakti geçtikten sonra yani her sene zekâtını verdiğiniz vakitten sonra verdi iseniz bu durumda bu seneki zekâtı sizde borç olarak durmaktadır. Onu verirsiniz. - Onlar ise şöyle yaparlar: Ellerindeki takı nisabı dolduruyorsa veya diğer paraları ile beraber dolduruyorsa bir yıl sonra zekâtını vermeye başlarlar.

Bende iki tane araba vardı, birinin zekâtını vermekte idim. İkinci arabayı sattı
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Altın olarak bulunanların toplamının zekâtı verilir. Hepsini olduğu gibi toplayıp ağırlığının yüzde iki buçuğunu verebileceğiniz gibi, altın olan oranlarını hesaplayabiliyorsanız onların toplamını da hesap ederek verebilirsiniz.

Bilezik haricindeki, altından olup devamlı kullanılan yüzük küpe beşi bir yerde
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Eşinizin altınlarının nisabı doldurduğu tarih ilk aldığınızda ise tarih o tarih olur. Önemli olan o altınlar ne zaman 81 gram oldu ise o zamanı zekât tarihi olarak belirleyin.

Ben eşime altın ve bileziklerin bazılarını düğünden 8 ay, bazılarını 4 ay önce b
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Altın ve gümüş, serveti simgeleyen iki simge durumundadır. Servet, içindeki Allah'ın hakkı olan zekât verilmeden biriktirildiğinde âyette geçen akıbet söz konusudur. Yoksa mesele altın ve gümüş biriktirme meselesi değildir. Allah'a emanet olun.

Hocam, Tevbe sûresi 34. ayette "...Altın ve gümüşü biriktirip, onları Allah yolu

Paylaş

XWhatsAppTelegramFacebook
Bu içerikte bir hata mı var? Bize bildirin.

Site deneyimini iyileştirmek için çerezler kullanıyoruz. Ayrıntılar için Çerez Politikası.