Fetva Meclisi

Oruç ibadeti esnasında cünüp olacak bir iş yapılmamış ise cünüplüğün oruca bir zararı yoktur. Onları kaza etmeniz gerekmez. Namazların ise kaza edilmesi gerekmektedir. Kendisine göre yaptığı bir planla o döneme ait namazları yavaş yavaş kaza edip bitirir. Sadece farzları ve vitri kaza etmesi yeterlidir. Diğer ibadetler için kaza edilecek bir durum yoktur. Böyle bir geçmiş için de tevbe edilmeli, istiğfar edilmeli.

Selamünaleyküm. Kazaya namaz bıraktığınız için önceden tevbe ve istiğfar edin. Daha sonra da kazalarınızı kılın. Yapacağınız başka bir şey yoktur.

Genel kural şöyledir: Büyük günahlar tevbe edildiğinde affedilir. Tevbe için de gereken şart ne ise o yapılır. Namazın ve orucun tevbesi kaza edilmesi ile tamam olur. Hac ve benzeri mağfiret sebebi olarak gösterilen ibadetler umumiyetle küçük günahlar içindir. Rabbimiz hatalarımızı mağfiret buyursun, tevbeye hepimizi muvaffak kılsın.

Bu tespit bazı durumlar için doğru olabilir ama özel bir eğlenme kastı gibi kasıt olmadıkça tevbeyi öyle veya böyle gerçekleştirmek en doğrusudur.

Namazı kılmamakla kâfir olunmaz. Ama şiddetli bir günah işlenmiş olur. Hemen tevbe kapısına koşulmalıdır.

Adak yapanın yaptığı adak fıkha uygun ise ona sadık kalması gerekir. Allah'a emanet olun.

Siz ödemeye başlayıncaya kadar zekâtını erteleyebilir. Hesabını yapar parayı tahsil edince öder.

Namaza başladığı tarihi tespit ettikten sonra on beş yaşından itibaren o güne kadar kaç gün geçtiğini hesaplar. O gün sayısı kadar sabah namazı ve diğerlerini bilmiş olur. Onları sırayla birer ikişer diyerek düşürmeye karar verir. Kararını da uyguladığı sürece inşaallah vebalden kurtulur.

Ne zaman namaza başladığınızı biliyorsanız, ondan öncesini şu şekilde hesap edebilirsiniz. a- Buluğ çağınızı hatırlıyorsanız, o günle kılmaya başladığınız gün arasındaki zamanı kaza edin. b- Bilmiyorsanız, on beş yaşından gün aldığınız günle kılmaya başladığınız gün arasındaki zamanı kaza edin. c- İlave olarak bu iki zaman arasında verdiğiniz araları kaza edersiniz. Allah Teâlâ mağfiret buyursun, ibadetlerimizi kabul etsin.

Selamünaleyküm. Sizin mehriniz, artık mehir değil bir borçtur. Eski eşiniz onu bu dünyada veya ahirette er geç ödeyecektir. Sizin helal malınızdır, tereddüt etmeyin alın.

Yaptığınızda bir sakınca yoktur.

Ödemeleri gereken borçlarının toplamı, ellerindeki sermayenin maliyetinden çoksa zekât vermeleri gerekmez. Borçlar çıktıktan sonra 81 gram altından fazla edecek kadar mal kalıyorsa onun zekâtını verirler.