Fetva Meclisi
Soru
2. evliliğimi yaptım. İlk eşimle evlenirken mehir bahsedilip kararlaştırıldığı halde ne evliliğim süresinde ne de ayrıldıktan sonra tekrar bahsetmedi. O dönemde istediğimde de ödemedi. Ben şimdi 2. evliliğimi yaptım ancak ilk eşim şimdi bu mehiri ödemek istiyor. Bu mümkün müdür? Bu mehir hala benim hakkım mıdır, yoksa artık başka biri ile evli olduğum için bu konu kapanmış mıdır?
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Mehir bir kere ödenir. Ödediğinize dair sizi ibra etti ise artık bir mesuliyetiniz kalmaz.
Aleykümselam. Düğün hediyeleri konusunda örfe göre hareket edilebilir. Mesela sizin yörenizde 'hediye, kimin eline konursa konsun kadına aittir' şeklinde bir örf varsa elinizdekiler kadına ait olduğu için onları mehir olarak kullanamazsınız. Böyle bir örf yoksa size verilen sizin, eşinize verilen de onundur. Size verilenleri mehir olarak ona verebilirsiniz.
Mehir kadının tabii hakkıdır; hakkından vazgeçmek de bir başka hakkıdır. O zaman mehir olan şey size helal olur.
Selamünaleyküm. Kardeşiniz yani onun eski eşi nasıl istiyorsa öyle yapma hakkına sahiptir. Mehri de ilk gece alma hakkına sahipti. Onun ilk geceki hakkıdır o. Her durumda mehrini alsın.
Elbette kırıldığınız bir eşe sizi boşamasını talep etme hakkınız olur ama bunun sizin geleceğiniz, daha sonraki yıllarınıza maliyetini işi düşünün.
Selamünaleyküm. Evet, mehrin maddi bir değer üzerinden olması gerekir. Siz de 'hac bedeli' almışsınız. Mehir ödenmiş sayılır. Allah kabul etsin.
borç konusundaki diğer fetvalar
Ne zaman namaza başladığınızı biliyorsanız, ondan öncesini şu şekilde hesap edebilirsiniz. a- Buluğ çağınızı hatırlıyorsanız, o günle kılmaya başladığınız gün arasındaki zamanı kaza edin. b- Bilmiyorsanız, on beş yaşından gün aldığınız günle kılmaya başladığınız gün arasındaki zamanı kaza edin. c- İlave olarak bu iki zaman arasında verdiğiniz araları kaza edersiniz. Allah Teâlâ mağfiret buyursun, ibadetlerimizi kabul etsin.
Selamünaleyküm. Bu evleri neden aldığınıza bağlı bir durum var. Satmak için yani emlakçi mantığı ile aldı iseniz değerleri üzerinden hesap yapıp zekât verirsiniz. Aksi takdirde zekât gerekmez. Zekât vermeniz için de borçlar düşüldükten sonra nisap miktarı kadar elinizde para edecek bir şey kalması gerekir.
Selamünaleyküm. İnsanlık vazifemizi haram olmayan bir yolla yapmaya çalışalım. Arkadaşlar arası yardım toplama, gerekiyorsa evimizi satıp yardım etme ama harama tevessül edecek bir neden yok ortada.
Siz ödemeye başlayıncaya kadar zekâtını erteleyebilir. Hesabını yapar parayı tahsil edince öder.
Kâfir Müslüman olunca sıfırdan doğmuş gibi olur. Müslüman tevbe edince eski yapmadığı ibadetleri tek tek yapar.
Namaza başladığı tarihi tespit ettikten sonra on beş yaşından itibaren o güne kadar kaç gün geçtiğini hesaplar. O gün sayısı kadar sabah namazı ve diğerlerini bilmiş olur. Onları sırayla birer ikişer diyerek düşürmeye karar verir. Kararını da uyguladığı sürece inşaallah vebalden kurtulur.