Fetva Meclisi

Yürürken ve karşılaşıldığında önüne çıktığı için bakmış olmakla, görmek için özellikle bakmak arasındaki farka göre bunun cevabını değerlendirebilirsiniz. İncelemek ve hoşlanmak için bakılabilecek bir yeri yoktur. Belirttiğiniz yerler zorunlu olarak görülebilecek yerler olduğu için istisna tutulmuştur.

Normal şartlarda kadının erkeğe bakması haram değildir. Bu bakış, sıradan olmayı aşıp mesela aşkı ve cinsel hissiyatı etkileyecek boyutta olduğunda ise fitneye dönüştüğü için sakıncalı hâle gelir.

Bir bayana zaruret dışında bakmak haramdır. Zorunlu bakışlar ise bu haramlığın dışında kalır. Ne kadar zaruret, ne kadar da zarureti suistimal olacağını siz belirleyeceksiniz. Allah'a emanet olun.

Özellikle dikkat çekmek için göze müdahale etmenin sakıncası bellidir. Bunun dışında göz bakımı denebilecek uygulamalar için avreti teşhir demeyiz.

Cinsel gücü yerinde olmamakla kastedilen eğer, normale göre zayıf anlamında ise hiçbir farklı hükmü yoktur. O da normal erkekler gibidir. Hayır, cinsel gücü olmamakla kastedilen “hiçbir aktifliği yok, olması da mümkün değil” ise onun için belli bir hafiflik vardır. El, yüz gibi kadının normal günlük ev hayatında görülebilen yerlerine bakması haram olmaz.

Sakın öyle bir fitneye alet olmayın. Sadece bakmamak yeterli olmaz. Allah’ın emirlerinin hafif görüldüğü bir yerde bulunmakta sakınca görmemek de açılmak kadar ağır bir hata değil midir? Havuza girmek şart mı ki bunu zaruret sayalım?

Erkeğin avreti bellidir ve atlet bölgesi de bu avrete dâhil değildir. Yalnız, Müslüman erkeklerin batı kültürünü yansıtan düşük seviyelere rıza göstermeleri büyük bir yıkımın işareti olabilir. O şekilde caddeye çıkmaktan fotoğraf teşhirine kadar her türlüsünden kaçınılması üstün ahlak sahibi olmanın gereğidir.

Kadınların veya erkeklerin hamama gitmeleri yasak değildir. Hamama gidenin avret ölçülerini koruması şarttır. Erkeğin avreti ne ise onu korur. Zira erkeğin de erkeğe karşı da olsa bir avreti vardır. O da göbek deliği ile diz kapağı arasıdır. Bu bölgenin açılmaması veya ıslakken açık gibi duracak bir pozisyon oluşmaması durumunda hamamda bulunmakta sakınca yoktur.

Bir fark yoktur. Kadının bütün bedeni avrettir. Bacağı veya kolu... Fark etmez. Bu dönemde pantolon ısrarla gündemde tutulduğu için ona karşı bir refleks oluşmaktadır yoksa kol ve bacak aynıdır. Eğer pantolon bir üst kıyafetle kapatılıyorsa ondan da sorun kalkar. Aynı şekilde koldaki durum da böyledir.

Fakihlerin büyük bölümü yaşlıların avret konusunda gençlerle aynı olduğunu beyan etmiştir. Elbette tıbbi tedavi gibi zorunlu durumlarda geçici bir ruhsattan söz edilebilir ama yaş ne olursa olsun erkeğin erkeğe göre, kadının da kadına göre normal avret kuralları yaşlılar için de geçerlidir.

Bir tür mecburiyet olması hâlinde mahremiyeti zedelemeyecek bir konum ve tarzda bir kadın erkeklere sunum yapabilir. Zira kadının sesi avret değildir. Elbette o sunum anında kadının koruması gereken mahremiyeti nasıl koruyabileceği, ne kadar o titizlikte hareket edebileceği kendisi ile alakalı bir durumdur.

Kadının sesi normal bir durumda avret değildir. Bu açıdan rahat edebilirsiniz ama yapacağınız dublaj konusunun din ve ahlâk açısından oluşturacağı riski iyi düşünmelisiniz. Tekrar tekrar düşünmenizi, kendinizi ne kadar koruyabileceğinizi, şimdiki hassasiyetinizi nasıl sürdürebileceğinizi düşünmenizi tavsiye ederiz size.