Fetva Meclisi
Soru
Annem namaz kılarken giydiği elbisenin mutlaka manşetli olması gerektiğini söylüyor. Aslında bileklerine kadar uzun bir elbise giyiyor ve ellerini göğsüne bağladığında kolları açılmıyor. Sizce abartıyor mu?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Elbisenin haram olması namaza mani değildir.
Selamünaleyküm. İç çamaşırı ile tek başına namaz olmaz elbette ama bedeni topluca kapatan bir kıyafet namazın kabul olması için yeterlidir. Aşırıya kaçmadan ne kadar titizlik gösterilirse o kadar iyi bir namaz kılınmış olur.
Selamünaleyküm. Bunların namaza 'olmaz' denecek düzeyde etkisi yoktur. Kerahet ise muhakkak vardır. Namazı sade ve sessiz bir yerde kılmaya gayret etmeliyiz.
Bedenimizde veya elbisemizde el içi kadar bir yer kanla kirlendi ise namaz kılabilmek için orayı temizlemek gerekmektedir. Bu kanama süreklilik arz ediyorsa bu bir özür halidir; temizleme ihtiyacı olmadan her vakit abdest alarak namazımızı kılarız. Bu yeterlidir. Allah'a emanet olun.
Selamünaleyküm. Böyle bir şey, o elbise ile namaz kılmanıza mani olabilir ama gusülle ilgisi yoktur. Gusül tamamdır, namaz için temiz giyinmeniz gerekir.
İzin alındıysa ve temizse kılınabilir.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam. Kalben inanmak, içinden geçtiği gibi olmak demektir. İçinizden geçmeyen duayı neden yapıyorsunuz ki?
Aleykümselam. Mehdi aleyhisselam üzerindeki söylentiler, mevcut sıkıntılarımızın en ucundan bile geçecek kadar ciddi değildir. Bu bir cambaz oyunu olabilir. Mehdi bilmem ama Mısır geldi, Suriye geldi, belki yakında Türkiye geldi!
Aleykümselam.Mücadele bu sıkıntının adıdır. Her şeye rağmen hayat sürecek ve biz şartlarımızı unutmadan yaşayacağız. Mesele budur. Yılmak yok, bıkmak yok, oturmak yok.
Selamünaleyküm. Ağabeyinizin size sessiz kalarak da olsa izin verdiği kesin ise daha sonra iznini iptal etmesi doğru olmaz. Öyle bir durumda malın sizde kalması normaldir.
Selamünaleyküm.Babanızın iki eşi bulunduğuna göre, öldüğünde mirası iki eşine aynı şekilde bölüştürülür. Maaşını miras olarak kabul ettiğimizde iki eşine bölünmesi gerekir. Birinci hanımının yarısını ikinci hanıma vermesi normal olandır. Yasaları izlemesine ise diyeceğimiz olmaz.
Aleykümselam.Bizim anladığımız kooperatif, belli bir insanın bir işi yapmak üzere ortaklık kurmalarıdır. Bu bir şirket gibidir. Başkasının şirketine gidip ev almıyorlar. Her şeyine ortak oldukları bir işletme yapmaktadırlar. Yürütülmesinde bir hile yoksa bu durumun fıkha bir ters duruşu yoktur.