Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Erkek veya kadın böyle bir talepte bulunmuyorsa yani durumdan şikâyetçi değilse süresiz bir şekilde de olsa bunun zararı yoktur.

Nikâh ya nikâhtır ya da değildir. Eğer nikâh ise ebedîdir, zaman onu aşındırmaz. O dönemdeki nikâh, ihtiyaten yani yedek dursun mantığı ile yapılıyorsa o nikâh olmayabilir.

Nikâh kıyılırken aybaşı olmanın hiçbir artısı veya eksisi yoktur. Bunu tabii bir durum gibi görün. Mübarek olsun.

Kadının boşamasının bir bağlayıcılığı yoktur. Bir veya üç aynıdır.

Bu ayrılma kararı ikisinin beraberce aldığı bir karar ise ve ikinci evliliği bu olaydan üç ay sonra gerçekleşti ise ortada bir sakınca yoktur. Kız tek başına “ben ayrılıyorum” dedi ama erkek kabul etmedi ise durum vahimdir. Bir müftüye gidilip görüşülmelidir.

Sizi boşamış bir Müslüman ile tekrar evlenebilmeniz için şart olan, bir başka erkekle nikâhlanıp cinsel ilişki yapmış olmanızdır. Eğer ikinci kişi de sizi boşarsa onun boşamasından üç ay sonra birinci eşinize yeni bir nikâhla dönebilirsiniz. Bunun dinen bir sakıncası yoktur. Yalnız ne kadar doğru bir iş yapmış olacağınızı siz belirleyeceksiniz.

İlişki esnasında bile kontrolsüz heyecan sevap/helal olan ilişkiyi günaha/harama çevirebilir. Heyecanınıza dikkat edin. Şu aşamada yalnızca tevbe etmeniz yeterlidir. Ama yaşadığınız isteminizin dışında gelişen olay bile olsa sadaka vermenizi tavsiye ederim. Yapılan kötülüğün ardından samimi tevbe eşliğinde yapılan herhangi bir iyilik günahın lekesini de bırakmaz.

Evlisiniz, yalnız kendinizi çevrenizin dedikodu fitnesinden de korumalısınız. Sabırlı olun. https://fetvameclisi.com/fetva/dini-nikah-kiyildiktan-sonra-iliskiye-girilebilir-mi

Cünüpken giymiş olduğunuz kıyafete herhangi bir necaset bulaşmadığı takdirde o kıyafetle namaz kılınabilir. Hiçbir sakıncası yoktur. Allah'a emanet olun.

Karı ve koca arasındaki cinsel münasebet sadece adet ve lohusalık günlerinde yasaklanmıştır. Bu günler dışında karı koca tamamen serbesttir. Ancak hamilelik döneminde doktorların izin verdiği kadarıyla tıbben bir sakınca olmayacak şekildeki ilişki fıkhen de caizdir. Hamile olmuş olmak cinsel ilişki açısından bir soğukluk oluşturmamalıdır. Düşündüğünüz boyutta bir duygusallık, hassasiyetinizi göstermiş olsa da hamilelik dönemi cinsel ilişki açısından fıkhen de tıbben de psikolojik anlamda da bir engel teşkil etmemektedir. Hatta olmadığı takdirde aile ilişkiniz açısından bir yıpranmaya da sebebiyet verebilir. Allah'a emanet olun.

Evlilikte cinsel tatmin, eşler arasında helal ve meşru bir haktır. Eğer eşiniz ilişki sırasında kendi kendini tatmin etme yoluna gidiyorsa bu durum aslında ya kocanın eşini tatmin etme görevini yerine getir(e)mediğinin ya da kadının istimna bağımlılığının bir işaretidir. Dolayısıyla bu durum kocadan kaynaklıysa eşinin cinsel ihtiyacını gidermek için çaba göstermeli, gerekirse bilgi, tecrübe veya güvenilir kaynaklardan destek almalıdır. Kadının alışkanlığıyla bağlantılıysa bu kadın, tevbe etmeli, helali olan kocasından istifade etmelidir. Bu süreçte iletişim, sabır ve gerekirse danışmanlık doğru bir adımdır.

Bu Ramazan orucu idiyse keffaret tutacaksınız. Ramazan dışındaki günlerde tutulan bir oruç idiyse istiğfar etmeniz ve aynı günü tekrar kaza etmeniz yeterlidir.