Fetva Meclisi

Nikâh kıyıldıktan sonra cinsel ilişkiye girmek şart değildir. Ayrıca evlendikten sonra cinsel ilişkinin olmaması nikâhı da düşürmez.

Bir yıl sonra veya önce, nikâh nikâhtır. Şartlarına uygun olarak yapılmış aleni bir nikâh iki tarafı da bağlar ve eşler arasındaki bütün hakları/görevleri ortaya çıkarır. Size tavsiyemiz böyle bir nikâhı ancak resmi işlemlerden sonra yapmanızdır. Özellikle kadın olarak vaktinden önce denebilecek bir nikâhtan siz daha çok zarar görürsünüz.

Eşi, onu boşamaya yönelik bir cümle kullanmadı ise nikâh gitmez ama ahiretten çok şey gider maazallah.

Nikâh akdi doğru bir şekilde yapılmış ise ‘evliliğe dair şeyler için her türlü imkân oluşmuş’ demektir. Bu bir izin anlamındadır. İzni emir gibi anlamak ise yanlıştır. Yani evlilikle alakalı işlerin yürümemesi nikâha bir zarar vermez.

Nikâh için herhangi bir vakit sınırlaması yoktur. Ancak, düğüne kadar geçici bir rahatlama sağlaması için gerçekleştiren nikâhta sıkıntı vardır. Nikâh ya vardır ya da yoktur. Yüzeysel veya muvakkat nikâh olmaz. Eğer bu kıyacağınız nikâh sonrasında eşinizle gerdeğe girme hakkınızın sizde olacağını ve düğünden önce nikâhı tekrarlamak gereği olmayacağını düşünüyorsanız nikâh kıyın. Yoksa yaptığınız iş yanlıştır. Ayrıca nişanlınıza da bunu böyle izah edin; on yıllık yirmi yıllık evli bir hanım durumuna düşecektir. Siz boşamadıkça hanımınız olarak kalacaktır.

Nikâh kıyılırken aybaşı olmanın hiçbir artısı veya eksisi yoktur. Bunu tabii bir durum gibi görün. Mübarek olsun.

Bu söylemden iki anlam çıkabilir: - Düğün olmadan sana dokunmam veya - Nikâhsız dokunmam. Kasıt hangisi ise yemin de onun için geçerlidir. Öyle anlaşılıyor ki kasıt düğündür. Onu tercih etsin. Eğer bir yanlış yapıldı ise yemin kefareti yerine getirilsin.

Müzik kadın ve erkek ayrı ayrı oturunca helal olmaz. Müzik genel çizgileri ile her türlü haramdır. Müziğin yerine alternatif üretmeye çalışın.

Kına gecesine katılmakta bir sakınca yoktur. Sakıncalı olan erkeğin kadınların arasına girmesi, kadının erkeklerin arasına girmesidir. Böyle bir sakınca olacaksa girme içlerine.

Öyle bir evden biri ile evlenmeyi öncelikle irdeleyin. Harcamalar sizin için sorun olmaz ama o evin bireyi ile ne kadar huzur bulabilirsiniz? Kimsenin günahı kimseden sorgulanmaz esasen ama siz eş adayınızın ne kadar etkilenmiş olabileceğini iyi araştırın.

Kardeşinizin kendi başına kaçıp evlenmesi başka şey ZİNA başka şeydir. Mesele sadece kaçma ise elbette kardeşi olarak tepki gösterin ama zina ise mesele, daha büyük tepki gösterin. Yalnız iki şeye dikkat etmelisiniz. Birincisi, kendinizi babanız yerine koymayın. Siz sadece bir kardeşsiniz, haddiniz belli olsun. İkincisi de şudur: Onun suçu ve günahı ne olursa olsun, tevbe ve geri dönüş yolunu asla tıkamayın. Bir gün aklını başına alıp size yöneldiğinde kapınız açık olsun. Böylesi sizin için daha bereketli olur biiznillah.

Yanlış düşünüyorsunuz. Peygamber aleyhisselamın bize farz/vacip olarak emretmediği şeylerden ötürü cezalandırılmayız. Bir bereket ve ecir eksikliği olur sadece. Keşke yapsaydınız ama yapmayınca şeytan bunu sizin huzurunuzu kaçırmak için kullanmış. Unutun bunu da aileniz için size emredilenleri yapmaya bakın. Allah yardımcınız olsun.