Fetva Meclisi

Nikâh için herhangi bir vakit sınırlaması yoktur. Ancak, düğüne kadar geçici bir rahatlama sağlaması için gerçekleştiren nikâhta sıkıntı vardır. Nikâh ya vardır ya da yoktur. Yüzeysel veya muvakkat nikâh olmaz. Eğer bu kıyacağınız nikâh sonrasında eşinizle gerdeğe girme hakkınızın sizde olacağını ve düğünden önce nikâhı tekrarlamak gereği olmayacağını düşünüyorsanız nikâh kıyın. Yoksa yaptığınız iş yanlıştır. Ayrıca nişanlınıza da bunu böyle izah edin; on yıllık yirmi yıllık evli bir hanım durumuna düşecektir. Siz boşamadıkça hanımınız olarak kalacaktır.

Selamünaleyküm. Öyle bir şey olmaz. Nikâh nikâhtır. Siz o ruhsatı aldıktan sonra asla sabredemezsiniz. Boşuna kendinizi aldatmayın. Gizli nikâh yapmayın. Alenen nikâhlanın ve sonrasında da yeni bir nikâh ihtiyacı hissetmeyecekseniz nikâh yapın.

Nikâh nikâhtır. ‘Dini’ diyerek akdinizi basit görmeyin. Evet, nikâhlınızın sizinle beraber olmayı istemesi eğer nikâh, nikâh ise hakkıdır. Ancak yaşadığınız toplumda sizin ebeveyniniz ve bir çevreniz vardır. Bir beraberliği onlardan gizli yapacaksanız o zaman nikâh dediğiniz şey, esasen yok demektir. Bu kadar uzun süreli nişan/muteber görülmeyen nikâh dönemi esasen sakıncalıdır. Ailenizle görüşün, ev yapımını bekleme yerine kiraya çıkarak da olsa evlenin. Eşiniz bir kere sizi, o şekilde beraberlik için istedi ise bunu önlemeniz çetin olur. Sizin ebeveyninizi ezmeniz yani onlardan gizli bir iş yapmanız da çirkin olur. Gerçekçi olun ve hemen evlenin. Çocukluk etmeyin.

Siretten aldığınız benzetme yerinde değildir, onu bu zamana kıyaslayamayız. Bu tür nikâhların yapılmamasını tavsiye ediyoruz. Makul olan nişanla düğün arasını uzun tutmamaktır.

Düğünden en fazla bir hafta önce olabilecek bir nikâha yanaşın. Bile bile kendi aleyhinize olan bir iş yapmış olursunuz aksi tekdirde.

Nikâh ya nikâhtır ya da değildir. Eğer nikâh ise ebedîdir, zaman onu aşındırmaz. O dönemdeki nikâh, ihtiyaten yani yedek dursun mantığı ile yapılıyorsa o nikâh olmayabilir.

Nikâhın düğün günü olması ile alakalı bir şart yoktur. O bilgi doğru bir bilgi değildir. Belki dedikoduya karşı tedbir açısından söylenmiş olabilir. Nikâhı şartlarına uygun olarak istediğiniz zaman kıyabilirsiniz. Allah mübarek etsin.

Nikâh kıyılırken eş adaylarından birinin ismi ile kendisi arasında bir çelişki olması durumunda bir endişeden söz edebiliriz ama anıldığında herkesçe bilinen ismi ile nikâh kıyıldığı sürece “göbek ismi” farklı idi gibi bir neden nikâha zarar vermez.

Hristiyan bir kızla mü'min bir gencin evlenmesi caiz olmasına caizdir ama gelin siz bu evliliği yapmayın. Bu güne kadar böyle evlenenlerin neredeyse hiçbiri başarılı olmadılar. Gelin gençliğinizle ve geleceğinizle oynamayın; bu hayat iki kere yaşanmıyor, bile bile zarara göz yummayın!

Allah Teâlâ sizi imanda sabit kılsın. Cennetlere kadar yolunuz açık olsun. Sizin zaten nikâhınız vardır. Oradaki tören de benimsediğiniz bir tören değildir. Dolayısıyla yapacağınız törende biiznillah bir sakınca olmaz.

Şafii mezhebine göre kadının velisi izin verdiyse resmi nikâh kıyıldığında dini nikâh da yerine gelmiş olur. Yalnız resmi nikâha kıyasla dini nikâhlarda yapılan dualar, nasihatler ve okunan Kur'an'ın bereketinin ihmal edilmemesini tavsiye ediyoruz.