Fetva Meclisi

Aleykümselam. Nikâhın geçerli olması için yeterli sebepler oluşturularak yapılan bir nikâh akdi, din açısından erkeği ve kadın haramdan korur, aile olgusu içine sokar. Resmi kayıt bu açıdan gerekli değildir.

Sizin bu saydığınız niyetlerden bir tanesi gerçektir. O da şudur: Siz o kadına bağlandınız; bağlanma nedeninizin 'onu korumak, kollamak' olarak adlandırılması bir şey değiştirmiyor. Kendinizi baba yerine koymanızın bir anlamı yoktur. Nikâha gelince, iki Müslüman’ın sizin nikâhlandığınızı bildiğine şehadet etmesi fıkhen yeterlidir. Eşinizin bu durumu bilip bilmemesi fıkıh kurallarına göre nikahın geçerliliğini etkilemiyor. Önemli olan sizin birinci eşinizi, nikâhınız altında iken ezmemeniz, cinsel ilişki dâhil her türlü hakkına saygılı olarak eliniz altında tutmanızdır. Vicdanen ne durumda olduğunuz sizin meselenizdir.

Aleykümselam. İki Müslüman, sizin birbirinizi nikâhlı olarak kabul ettiğinize dair sözünüze şahit oldu ise nikâhlısınız demektir. Meseleye, laik bir kurumun nikâhımıza hükmetmesi açısından bakacaksak onu kabul etmemiz elbette mümkün değildir. Umarım mesele anlaşılmıştır.

Siz, tam anlamı ile karı kocasınız. Ailesiniz. Bir aile neler yapabilirse siz de onu yapabilirsiniz. Allah mübarek etsin.

Kayınpederiniz dinen ve hukuken böyle bir hak sahibi değildir ama onun yaşadığı toplumun hassasiyetlerine dikkat etmesini sizin kabullenmeniz gerekir. Bu nedenle düğünden çok önce nikâh akdedilmesinin iyi olmayacağını söylüyoruz. Gereksiz yere böyle bir meseleden dolayı aranıza fitne sokmayın. Sabredin. Böylece senden erkek bir aile reisi olacağı da anlaşılmış olsun.

Çocuk açısından değil sizin günahınız açısından endişe etmelisiniz. Siz istiğfar edin. Çocuğu da tertemiz büyütmeye çalışın.

Hristiyan bir kızla mü'min bir gencin evlenmesi caiz olmasına caizdir ama gelin siz bu evliliği yapmayın. Bu güne kadar böyle evlenenlerin neredeyse hiçbiri başarılı olmadılar. Gelin gençliğinizle ve geleceğinizle oynamayın; bu hayat iki kere yaşanmıyor, bile bile zarara göz yummayın!

Düğünden en fazla bir hafta önce olabilecek bir nikâha yanaşın. Bile bile kendi aleyhinize olan bir iş yapmış olursunuz aksi tekdirde.

Nikâhın düğün günü olması ile alakalı bir şart yoktur. O bilgi doğru bir bilgi değildir. Belki dedikoduya karşı tedbir açısından söylenmiş olabilir. Nikâhı şartlarına uygun olarak istediğiniz zaman kıyabilirsiniz. Allah mübarek etsin.

Bir yıl sonra veya önce, nikâh nikâhtır. Şartlarına uygun olarak yapılmış aleni bir nikâh iki tarafı da bağlar ve eşler arasındaki bütün hakları/görevleri ortaya çıkarır. Size tavsiyemiz böyle bir nikâhı ancak resmi işlemlerden sonra yapmanızdır. Özellikle kadın olarak vaktinden önce denebilecek bir nikâhtan siz daha çok zarar görürsünüz.

Nikâh kıyılırken eş adaylarından birinin ismi ile kendisi arasında bir çelişki olması durumunda bir endişeden söz edebiliriz ama anıldığında herkesçe bilinen ismi ile nikâh kıyıldığı sürece “göbek ismi” farklı idi gibi bir neden nikâha zarar vermez.

İlk eşin haberi, izni şart değildir. Hukuk olarak sizi etkileyen bir durum değil bu ama huzur olarak yarınını bilemem.