Fetva Meclisi

Kuracağınız yuvanın zeminini oyuyorsunuz. Böyle bir yuva kurulmaz, kurulsa da huzur vermez. Nikâhı oyununuza alet etmeyin. Düğün yapacağınız zaman yeniden nikâh kıyacağınıza göre siz şimdi kıyacağınız nikâhı bir maske olarak kullanacaksınız. Allah'ın emirleri ile bu şekilde oynanması büyük bir risktir. Acilen tevbe edin; geleceğiniz kararmasın. Sonra da evlenmeyi düşündüğünüzü, hatırı kırılmayacak yakınlarınız aracılığı ile iletin. Acilen evlenin. Ebeveynin yaptığı da sizinkinden çok geri kalır bir hata değil. Görüyorsunuz, şeytan için imamlık müezzinlik fark etmiyor. Ciddi ve aleni nikâh yapmaktan başka çareniz yoktur. Allah korkunuz, ebeveyn değil bütün âlem engelini aşmalıdır.

Burada iki durum var. Birincisi, sen eğer gerçekten nikâh yaptı isen o ne derse onu yapmak zorundasın. Nikâhınız uyduruk bir nikâh ise zaten nikâhlı sayılmayacaksınız. Ailenin yanında kalman bir mani sayılmaz. Annen senin onunla bir arada olmana izin vermiyorsa izin verdikleri nikâhın anlamını bilmiyorlardır. İkincisi, fiilen bir araya gelmenize mani bir ortam varken onun böyle bir istekte bulunması bir çocukluktur. Senin de onun da çocukluk yapmamanız gerekir. Sabredin, sabretmeyene bereket gelmez, işi de hayırlı olmaz.

Selamünaleyküm. Öyle bir şey olmaz. Nikâh nikâhtır. Siz o ruhsatı aldıktan sonra asla sabredemezsiniz. Boşuna kendinizi aldatmayın. Gizli nikâh yapmayın. Alenen nikâhlanın ve sonrasında da yeni bir nikâh ihtiyacı hissetmeyecekseniz nikâh yapın.

Nikâh için herhangi bir vakit sınırlaması yoktur. Ancak, düğüne kadar geçici bir rahatlama sağlaması için gerçekleştiren nikâhta sıkıntı vardır. Nikâh ya vardır ya da yoktur. Yüzeysel veya muvakkat nikâh olmaz. Eğer bu kıyacağınız nikâh sonrasında eşinizle gerdeğe girme hakkınızın sizde olacağını ve düğünden önce nikâhı tekrarlamak gereği olmayacağını düşünüyorsanız nikâh kıyın. Yoksa yaptığınız iş yanlıştır. Ayrıca nişanlınıza da bunu böyle izah edin; on yıllık yirmi yıllık evli bir hanım durumuna düşecektir. Siz boşamadıkça hanımınız olarak kalacaktır.

Selamünaleyküm. Nikâhlanıp evlenmenin dışındaki alternatifler gerçekçi değil, koruyucu değildir. Zoru sürmeyin. Evlilik berekettir.

Nikâhtan sonra eşinizin sizi evinize alması gerekirdi. Makul bir sebeple bunu yapmaması sizi haklı duruma getirir. Siz de hakkınızı talep edebilirsiniz ama bu esnada oluşabilecek gerginlik, ileriki yıllarda sizi sürekli bunaltabilir. İyi ölçün iyi tartın ve öyle karar verin. Bu anlattığınız durumda siz haklısınız ama hakkınızı size kim ve nasıl verecek onu iyi tespit edin.

Müslümanlığımız, böyle bir soruyu sormayı, bu nedenle endişe etmeyi bile abes görmeye mecbur ediyor bizi ama 'maddi durumu iyi olmayan' birinin 'dini durumu iyi' sözü, ne kadar yerine oturuyor onu kestiremiyorum. Zira, dinlerini itimat belgesi olarak karşı tarafa sunan nesille aramızda siyah ile beyaz kadar diyebileceğimiz farklar vardır ne yazık ki! Bu nedenle de evlenme çağına gelene kadar bir maişet yöntemi gelişteremeyen birinin evlilik talebenin geri çevrilmesinde sakınca yoktur demek zorunda buluyorum kendimi.

Müslüman her Müslümanla evlenebilir. Nereli olduğu önemli değildir, Müslüman olup olmadığı önemlidir. Sosyal ve kültürel farklılıkların sonra sizi ezebileceğini unutmayın.

İleride evlenmeyi bir kenara bırak da şimdi onunla mahremiyet sınırlarını aşarak beraber olma! Ateşle bile bile oynama!

Üvey annenin başkasından olma çocuğu ile evlenmekte bir sakınca yoktur. Öyle biri babanız için evlat hükmündedir ama sizin için yabancı durumundadır, evlenilmesi caizdir.

Evlenmek cennete girmenin şartı değildir, Müslümanlık ancak evlilikle olabilir denemez. Evlilik dini gereklilikten önce insan olarak yaşamanın gereklerindendir. İnsanın huzurlu ve başarılı olması evliliği ile güçlü bağlarla bağlıdır. Buna göre de insan evlenmeden yaşayabiliyorsa bunun dini açıdan sakıncası olmaz. Şu da bilinmelidir ki: Bir insanın erkek veya kadın evlenmemekle ilgili kararı uzun süreli ve gerçekçi olmayabilir. Günlük etkileşimlerden kaynaklanan bir karar olması muhtemeldir. Bu da böyle bir konuda büyük sözler kullanmamayı akıllılık olarak önümüze koyar. Mesela insan “ben evlenmeyeceğim” demek yerine “şu anda evlenmiyorum” gibi sözler kullanmalıdır. Çünkü evlilik bir lüks değil fıtrattır. Evliliği yok saymak trafiğe ters girmek gibi olabilir.