Fetva Meclisi

Unutarak yemek içmek orucu bozmaz. Hz. Peygamber (s.a.s.), “Bir kimse oruçtu olduğunu unutarak yer, içerse orucunu tamamlasın, bozmasın. Çünkü onu, Allah yedirmiş, içirmiştir.” (Buhârî, Savm, 26 [1933]; Müslim, Sıyâm, 171 [1155]) buyurmuştur. Unutarak yiyip içen kimse, oruçlu olduğunu hatırlarsa hemen ağzındakileri çıkarıp ağzını yıkar ve orucuna devam eder. (Merğînânî, el-Hidâye, 1/120-121)

Oruçlu olduğunu unutarak yiyip içen kişi, yaşlı, hasta, zayıf ve oruç tutmaya güç yetiremeyecek durumdaysa onu gören kişi oruçlu olduğunu hatırlatmamalı, aksi durumda hatırlatmalıdır. (Şürünbülâlî, Merâkı’l-felâh, 244)

Farz bir orucun tutulması esnasında UNUTARAK yemek veya içmek orucu bozmaz. Kaza da gerekmez. Zira bozulmayan orucun kazası neden gereksin? Ancak nasıl olsa orucum bozuldu zannederek yiyenin orucunu kaza etmesi gerekir.

Selamünaleyküm. Hiçbir hata olmamış, orucunuz tamamdır. Allah kabul etsin.

Selamünaleyküm. Hiçbir hata olmamış, orucunuz tamamdır. Allah kabul etsin.

Selamünaleyküm, Niyet etmeden oruç tutulmaz, aç kalınır. Aç kalmış sonra da yemişsiniz demektir bu. O günü kaza edeceksiniz ama bu gevşeklik için de büyük bir tövbe etmeniz gerekir.

Selamünlayeküm. Namaza hazırlanarak çıkan imamı duymak bir tür zafer haberi gibi geldi kulağıma. Elhamdülillah; mihrabı ciddiye alan görevliler de varmış. Allah sizden razı olsun. Peygamber aleyhisselamın vekaleti olarak yürüttüğünüz göreviniz mübarek olsun. Kur'an'da hedef, onu okumak ve amel etmektir. Hatim diye bir hedef yoktur aslında. Ama biz, hatimle bir tür heyecanımızı artırdığımız için hatim bitirmeye önem veriyoruz. Bu anlamda, Kur'an'ın namazda hatmedilmesi nur üstüne nur olur. Fakat nerede olursa olsun, önemli olan okumak ve amel etmektir. Mübarek olun, makbul olun.

Selamünaleyküm. Bir eser üzerinde emeği bulunan kişinin o eserdeki emeğini koruma altına alması, asrımızın ilim adamları tarafından hatalı görülmemektedir. Ancak, efdal olanı konuşmamız gerekirse meselenin kapalı bir tarafı yoktur. Elbette, canımızı, malımızı, emeğimizi dinimize feda etmek durumundayız. Fakat bu fedakârlığın suistimal edilmesini önlemek de zor oluyor. Allah yardımcımız olsun.

Selamünaleyküm. Bu soruları kendinize sorun. Yüzme biliyor musunuz? Dağda yürüyebilir misiniz? Soğuğa dayanabilir misiniz? Sıcak sizi çarpar mı? Bu soruların cevabında kendinize güvenemiyorsanız, oturun Konya’nın bir sokağında bakkalık yapın. Ateşe girer İbrahim olabilirim, yanmam diyebiliyorsanız girin ateşin ortasına. İmanınız size yelek olursa 657 veya başka bir rakam sizi yakamaz. Mesele iman meselesidir. 657’den kurtuldunuz, esnaf oldunuz faiz bulacak sizi. İmtihan olmak istememek gibi bir şey bu. Hemen evlenin. Ümmet’i çoğaltmaya çalışın; doğurarak, yetiştirerek. Allah’a emanet olun.

Selamünaleyküm. Âlimlerin bir bölümüne göre namazda erkekle kadının bir farkı yoktur. Ama yaygın olan uygulama kadınların erkeklerden bazı hususlarda farklılığıdır. Bu farklılıkların hiç biri namazın bütünü ile ilgili değildir. Daha çok kadının fiziki yapısı, tesettür hassasiyeti dikkate alınarak konmuş kurallardır. Rukûden oturuşa kadar farklılıkların hikmetinde bu sırrın bulunduğunu bilmeliyiz. Allah'a emanet olunuz.

Selamünaleyküm. Tuzak her yerde tuzaktır. Siz önce fıtratınıza en uygun olan eğitim alanını seçin. Sonra a o eğitim alanı için en zararsızı tercih edin. Eğitim esnasında imkânları düşünmeniz doğru değil. Aç bile kalmaya razı olmadıkça bir dava adamı olmanız zorlaşır. Allah'a emanet olun.

Yaratılış gayemizin Allah'a kulluk olduğunu hepimiz biliriz. Bu kulluk anlayışımız, dünya nimetlerinden ve zevklerinden mahrum yaşamamızı gerektirmiyor. En güzel nimetlerden biz de istifade ederiz. Önemli olan Allah'ın haramlarından kaçınmak, emirlerini de yerine getirmektir. Çok geniş olan mubahlar dairesinde de dolaşabiliriz. Yeter ki, yaptığımız iş Allah'a kulluğumuzu engellemesin, bizi kâfirlere benzetmesin. Önemli olan budur. Müzik dinlemeyi de bu açıdan ele almalıyız. Müzik, Allah'ı zikri engelliyor, gaflete düşmeyi sağlıyorsa elbette haramdır. Bir de küfür ehlinin tatbikatına benzeyen işler de yasaktır. Biz, biz olarak kalmalıyız. Müziğin haram olduğunu gösteren pek çok hadisi şerif vardır. Bazı alimler bu hadisleri yukarıda anlatmaya çalıştığım ölçülerle sınırlamaya gitmişlerdir. Bazıları da olduğu gibi yasak olduğunu söylemişlerdir. En berrak yol müzik ve benzerlerinden uzak durmaktır. Çağımızda müziğin insan sesinden daha gür ve yaygın hale gelmesinden de kendimize ders çıkarabiliriz.'İlahi' kavramını da ben bize ait kavramlardan biri olarak anlamıyorum. Bir de müzikli olmasını siz düşünün. Allah'a emanet olunuz.