Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Avret bölgesini temizlemeniz çirkin bir haramdır, o işten kazandığınız her kuruş da size haramdır. Kıyamet günü kuruşuna kadar onun hesabını vereceksiniz. Bir husus da, sizin güzelleştirdiğiniz kadınlar sokakta o güzelliği teşhir ederken girdikleri vebale siz de ortaksınız. Bunu da bilin. İşinizin helal olan bölümünü yapın. Dünya, uğrunda cehenneme girmeye değecek bir şey değildir. Açlıktan korkmayın, Allah size de bize de yeter.

Yapılması caiz olmayan bir işin geliri de caiz olmaz. istiğfar edin ve o işten uzak durun. Önceki kazandıklarınızı çıkarmanız gerekmez. Yeni dönemde helal kazanın ve helal yaşayın. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Bir kadının galiz avretine yani göbekle diz kapağı arasına gerektiği durumlarda doktorun dışında eşinden başka kimse bakamaz. O da haram işlemiş olur siz de haram kazanmış olursunuz. Tevbe edin ve tekrar bu işi yapmayın.

Ne siz, ne annesi ve ne de kuaför; bir kadının avret bölgesine asla bakamaz, tutamaz. Nikâhlı kocası dışında hiç kimse bir kadının avret bölgesine bakamaz, tutamaz. Bunun tek istisnası ebe ve zorunlu durumda doktordur. O kadar bir ihtiyacını giderememesi bir kadın için eksikliktir. O eksikliğini gidermeye çalışsın, ona kendi hizmetini görmeyi alıştırın, daha iyisini yaparsınız.

Bilerek, isteyerek abdestsiz namaz kılmak ve bunu önemsememek maazallah imana zarar verecek bir iş olur. Sizin yaptığınız gibi bir kasıt olmadan abdesti bozulduğu hâlde kılıyor gibi yapmak istiğfar etmeyi gerektiren bir hata olur. Allah Teâlâ mağfiret buyursun.

Kadın abdest alırken yabancılar tarafından görülmesi haram olan yerleri açılacaksa, kendisi hükmen suyu kullanmaktan aciz kabul edilir ve teyemmüm ederek namazını kılar. Ancak bu durumdaki bir kadın, namaz vaktinin sonuna kadar abdest alabileceği uygun ortamı bekler. Eğer vaktin çıkacağından endişe ederse teyemmüm ederek namazını kılar. (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, 1/154-155, 235; Tahtâvî, Hâşiye, 118)

Evet, sizin anlattığınız bu görüntü boşanmayı makul duruma getiriyor ama sizin de duygusal bir karar verip vermediğinizi iyi bellemeniz gerekir. Muhakkak bir hakem ile karar verin. Şeytan iş bitikten sonra sizi pişman ettirebilir. İyi düşünün ve bir kere karar verin.

Abdesti uyku nedeniyle bozan şey gaz kaçması veya kaçmış olma riskidir. Yatma, uzanma, yaslanma ve benzeri hareketlerin bozulma açısından bir etkisi yoktur.

Belirttiğiniz bölgeyi bir poşete geçirerek koruyup guslettirmeniz mümkündür.

Bir namaz vakti geçme tehlikesi yoksa erteleyebilir. O durumda namazı geçirmektir sakıncalı olan. Eğer namaz vakti geçecekse “iş yok, güç yok namaz var” diyeceğiz.

Suyun sizin için sakıncalı olduğu doktor tarafından söylenmiş veya siz bunu kendiniz tespit etmiş iseniz sudan uzak kalabilirsiniz. Ellerinizi yıkamazsınız. İnce bir eldiven giyerek diğer organlarınızı yıkarsınız. Abdestinizde de sakınca olmaz. Böyle yapın.

Bir işte çalışan mü'min, iş yerinde namazları kılacaktır. Mü'min çalıştıran işveren, onun namaz kılacağını bilerek işe almıştır onu. Bu sebeple iş yerinin namaz kılmaya mani olmasını kabul etmeyiz. Yalnız işçinin de mesai anında iken namaz kılmak için camiye dışarı çıkması ve vakti uzatacak şekilde kılması da doğru olmaz. Abdestini önceden alarak ve sadece farzları kılarak kısa bir zamanda işine de zarar vermeden namaz vazifesini bitirebilir. Bu nedenle kritik işlerdeki mü'minlerin sadece farzları kılması yönünde bir tavsiyede bulunulabilir. Eğer iş ortamı açısından bir sıkıntı oluşmuyorsa elbette sünnetler de eda edilmelidir. Allah yardımcımız olsun.