Fetva Meclisi

Bu yaptığınızda bir sakınca yoktur. Gusül de bundan dolayı gerekmez.

Özellikle bütün bedeninize su değmesin dedi ise doktor hiç banyoya girmeyin, gusül gerektiğinde teyemmüm yapın. Sadece arızalı bölgeyi yıkamayın demek istedi ise o bölgeyi kuru bırakın, gerisini yıkayın. Kuru kalan kısmı ise ıslatılmış elinizle mesh edersiniz. O da sakıncalı olursa onu da terk edebilirsiniz. Elbette hastalık nedeni olacak bir su ile gusletmeniz gerekmez ama bunun bu zamanda nasıl sürekli olabileceğini, öyle soğuk bir ortamda nasıl yaşadığınızı merak ederiz.

Aleykümselam. Gusletmeden ilişki caiz değildir ama hata ile yapılsa aybaşı bitmeden yapılmış gibi haram olmaz. Bunun haramlığı daha düşüktür. İlke olarak gusletmeden uzak durmak gerekir.

Selamünaleyküm. Doktor izin verinceye kadar burnunuza su değdirmeyin. Abdestinize de guslünüze de bir zararı olmaz. Geçmiş olsun.

Tekrar gusül gerekmez. Yalnız bu meni vajinanın dışına çıkarsa abdesti bozar.

Selamünaleyküm. Ortada haram olan bir durum yoktur ama tiksindirici ve sabır açısından merak uyandırıcı bir durum vardır. Gusül de sizin için gerekmez.

Bir namaz vakti geçme tehlikesi yoksa erteleyebilir. O durumda namazı geçirmektir sakıncalı olan. Eğer namaz vakti geçecekse “iş yok, güç yok namaz var” diyeceğiz.

Suyun sizin için sakıncalı olduğu doktor tarafından söylenmiş veya siz bunu kendiniz tespit etmiş iseniz sudan uzak kalabilirsiniz. Ellerinizi yıkamazsınız. İnce bir eldiven giyerek diğer organlarınızı yıkarsınız. Abdestinizde de sakınca olmaz. Böyle yapın.

Evet, sizin anlattığınız bu görüntü boşanmayı makul duruma getiriyor ama sizin de duygusal bir karar verip vermediğinizi iyi bellemeniz gerekir. Muhakkak bir hakem ile karar verin. Şeytan iş bitikten sonra sizi pişman ettirebilir. İyi düşünün ve bir kere karar verin.

Normal şehirlerde giyilen çorapların üzerine mesh olmaz. Ayakkabılara mesh edilebilmesi için ayakkabının mest gibi büyük olması yani mesh edilebilir nitelikte olması ve abdestli olarak giyilmiş olması şarttır. Mestlerin altında çorap olması veya olmaması sonucu değiştirmez.

Bir kadının özel bölgesine tıbbi bir gerekçe dışında bakmak/temas etmek haramdır. Tıbben gerekmedikçe o bölgenin temizliğinin kişinin kendisi tarafından yapılması gerekir. Sizin yaptığınız işten kazancınız o bölüme tekabül edeni kadarı ile helal olmaz. Bu durumun abdest ve namazınızla alakası yoktur. Namaz kılın ki, sizin Allah katında iyi kul olma yolunuzu kolaylaştırsın namazınız.

Sürekli gelen bir akıntı, özür sahibi olmayı gerektirir. İki namaz arası durmayacak kadar sürekli gelen akıntı için özürlü akıntısı deriz. Sıkıntıya gerek yoktur. Akıntıya rağmen abdest alıp namaz kılar. Her ezan vaktinde abdest alması yeterlidir.