Fetva Meclisi
Soru
Hocam ben on dokuz yıllık evliyim. Eşim çok sorumsuz, evine hiçbir zaman bakmadı. Yıllarca hep ben çalıştım. Son dört yıldır da benden ters ilişki istiyor ve sürtünerek de olsa o şekilde boşalıyor. Normal bir şekilde yaklaşmak istemiyor. Ben de boşanma kararı aldım ve ailem bir daha yapmaz diye bana cephe aldı. Çocuklarına haksızlık yapıyorsun diyorlar ama ben barışmak istemiyorum. Bir de gusül abdestini bile günler sonra alıyor ve ben kaldıramıyorum bu durumu. Boşanmak istediğim için günaha girer miyim?
Cevap
Benzer fetvalar
Boşanmak da bir kaderdir. Çekilmez bir hayat yerine boşanıp başının çaresine bakmayı deneyebiliriz. Yalnız bu süreci duygusal yanılgılara esir etmemek için bir aile danışmanı ya da onun yerini dolduracak bir aile büyüğü ile hareket etmenizi tavsiye ederiz.
Bu durumu muhakkak bir aile danışmanı ile bizzat görüşün. Aile danışmanından sonra da eşinizi karşınıza alın ve onu incitmeden elinizden gelmeyen nedenle kabalık yapabildiğinizi izah edin. Eşiniz “ben böylesine de razıyım” derse devam edin. Zamanında kalma kararı vermeyecektiniz. Siz de anlıyorsunuz ki iş çok geç. Sabredip sevap kazanmaya çalışın. Eşiniz size ayrılma yönünde bir karar belirtirse o zaman da yine bir aile danışmanı ya da yaşlı bir aile büyüğünüz nezaretinde karar verin.
Eğer anlattığınız gibi ve o kadar ise en temelden çatlamış bir evliliğiniz bulunuyor. Eşinizin ailesini devreye sokun. Bu sorunu onlar sizin de ailenizle görüşerek çözemezlerse bu hakaretleri dinlemeniz gerekmeyebilir. Bizim kanaatimiz meselenin sadece ziyaret kaynaklı olmayacağı şeklindedir. İçeride saklanan başka sıkıntılar vardır.
Çektiğiniz sıkıntıyı siz bilirsiniz elbette. Çektikleriniz konusunda vicdanen adil karar verdi iseniz sıkıntı etmenize gerek yoktur. Huzurlu olun. Şeytan sizi bir boşanmayı kırk kere olmuş gibi ezmek isteyebilir, takılmayın ona. Allah yardımcınız olsun.
Senin böyle bir eşi hâlâ istiyor olman makul değil. Sen bir kere boşayıp kurtulman ya da kurtarman gerekirdi. Bunu tekrar düşün. Mahkemenin verdiği karar neticede bir fesihtir ve geçerlidir. Yapabileceğin bir şey yoktur.
Boşanmayı düşünerek evlenmek caizdir. Zira hiçbir evlilik ölesiye değildir. Evlenme/boşanma konusunda insanın hürriyeti kalkmış olmaz. Bu bir ahlak eksikliği, şahsiyet bozukluğudur. Müslüman’a yakışmaz. Asla insani bir tutum olmaz bu. Buna rağmen çağdaş ifadesiyle hukuken geçerli bir evliliktir bu evlilik. Yapılan iş ise haramdır. Çünkü ortada bir aldatma, gizli hesap çevirme vardır. Sizin yapmanız gereken şey şudur: Tevbe edin, istiğfar edin. Şahsiyeti güçlü ve açık yürekli bir Müslüman olmaya çalışın. Evliliğinizde bir sakınca yoktur biiznillah. Kıymetini bilin.
abdest konusundaki diğer fetvalar
Bir kadının özel bölgesine tıbbi bir gerekçe dışında bakmak/temas etmek haramdır. Tıbben gerekmedikçe o bölgenin temizliğinin kişinin kendisi tarafından yapılması gerekir. Sizin yaptığınız işten kazancınız o bölüme tekabül edeni kadarı ile helal olmaz. Bu durumun abdest ve namazınızla alakası yoktur. Namaz kılın ki, sizin Allah katında iyi kul olma yolunuzu kolaylaştırsın namazınız.
Belirttiğiniz bölgeyi bir poşete geçirerek koruyup guslettirmeniz mümkündür.
Abdesti uyku nedeniyle bozan şey gaz kaçması veya kaçmış olma riskidir. Yatma, uzanma, yaslanma ve benzeri hareketlerin bozulma açısından bir etkisi yoktur.
Bir namaz vakti geçme tehlikesi yoksa erteleyebilir. O durumda namazı geçirmektir sakıncalı olan. Eğer namaz vakti geçecekse “iş yok, güç yok namaz var” diyeceğiz.
Suyun sizin için sakıncalı olduğu doktor tarafından söylenmiş veya siz bunu kendiniz tespit etmiş iseniz sudan uzak kalabilirsiniz. Ellerinizi yıkamazsınız. İnce bir eldiven giyerek diğer organlarınızı yıkarsınız. Abdestinizde de sakınca olmaz. Böyle yapın.
Normal şehirlerde giyilen çorapların üzerine mesh olmaz. Ayakkabılara mesh edilebilmesi için ayakkabının mest gibi büyük olması yani mesh edilebilir nitelikte olması ve abdestli olarak giyilmiş olması şarttır. Mestlerin altında çorap olması veya olmaması sonucu değiştirmez.