Fetva Meclisi

a- Söz konusu hata abdestin farzları dışındaki bir hata ise mesela kulakları meshetmek gibi bir hata ise yapılması gereken hiçbir şey yoktur. Namazlar tamamdır biiznillah. b- Hata abdestin farzlarından biri üzerinde ise mesela yüz yıkanmadı ise bu durumda abdest yok demektir. Abdest olmadan da namaz yoktur. c- Bu durum sahibi İslam'ı öğrenmesi mümkün olmayacak şartlarda yaşayan biri ise bu onun için özür kabul edilebilir. İslam'ı ve hükümlerini normal şartlarda bilmesi mümkün olacak bir yerde yaşayan için ise bu bir özür oluşturmaz. Namazları kaza etmesi gerekir. d- Çok üzün süreli mesela yıllarca süren bir zaman ise bu arızalı zaman öğrendikten sonra ciddi bir şekilde abdesti ve namazına devam eder. Gerisinde de kaza edebildiği kadar eder, Rabbinin mağfiretine sığınır. e- Her hâlükârda tevbe ve istiğfar etmeyi de unutmaz.

Önce o hata için tevbe edin, istiğfar edin. Tekrar etmemeye azmedin. Abdestsiz namaz bilerek ve inadına kılınırsa maazallah dinden çıkma nedeni olabilir. Sizin yaptığınız gibi hata ile olursa tevbe ve istiğfar yeterlidir. Abdestsiz namaz olmaz. Su bulunduğu sürece veya suyu kullanmamız mümkün olduğu sürece vakit yokluğu gibi bir nedenle abdest zorunluluğu kalkmaz.

Bundan sonrasına dikkat et. Tevbeni koru. Allah’a emanet ol.

Bunun için tevbe ve istiğfar edin. Kendiniz o namazı muhakkak kaza edin. O namazda orada bulunduğunu bildikleriniz varsa onlara o gün abdestinizde bir sıkıntı olduğundan şüphe ettiğinizi söyleyerek sabah namazını kılmalarını söyleyin.

Bir abdestle, o abdest bozulmadıkça bütün namazlar kılınabilir. Abdesti bozan işlerden biri ortaya çıkmadıkça abdestli sayılacaksınız. Bunun dışında özür sahibi değilseniz, abdestsiz namaz kılmanız mümkün değildir. Allah'a emanet olun.

Mesleğiniz gereği kullanıyorsanız onları sizin için ruhsat vardır. O abdestle kılabilirsiniz. Mesleğiniz gereği değil de bir kereliğine kullandı iseniz abdestiniz yenilenmelidir. Bu yenilenme ise abdestiniz bozulmadı ise sadece o tutkallı yerin yıkanması ile olur.

Kan akmasının gusülle bir alakası yoktur. Kan çıktığında abdest bozulur. Dolayısıyla guslettikten sonra bir yerinden kan çıkan, kanı durdurunca tekrar normal abdest alır ama guslünü yenilemesi gerekmez.

Şafii mezhebine göre, üvey kızınızın eşi sizin mahreminiz değildir. Dolayısıyla abdest açısından bozulur muamelesi yapacaksınız.

Kalpte bir şüphe oluşmaması için bu işlemi normal günlerde yapmanın daha iyi olacağı kesindir. Kadının hayızlı günlerinde diş tedavisinin bütün çeşitlerini yaptırmasında sakınca yoktur.

Gusül sünnete uygun olarak alındı ise yeni bir abdeste gerek olmadan namaz kılınabilir. Sünnete uygun gusül, başında abdest alınan gusül demektir zaten. Başında abdest alınmadan tam olarak alınan bir gusül için ise durum şöyledir: Cünüplükten sonraki bir gusül ise yine onunla namaz kılınabilir. Normal bir duş niteliğinde gusül ise namaz için abdest alınmalıdır.

Selamünaleyküm.Sadece çamaşırınızı çıkardığınızda çamaşırda kan veya irin lekesi gördüğünüzde o günkü namazı iade edersiniz. Bunun için özel bir inceleme yapmayın, sizi vesveseye götürür.

Selamünaleyküm. Kadının tesettürü de Allah’ın emirlerinden biridir. Namaz ve diğer ibadetler gibi. Birini yapan, görevlerinden birini yapmış olur. Birini terk eden de bir görevi terk etmiş olur. Ne mutlu size ki, başta namaz olmak üzere en büyük görevlerde kendinizi kurtarmışsınız. Elhamdülillah. Evet, tesettür büyük bir emir ama onu yapmayacAğınıza dair de bir inadınız yok anlaşılan. Biiznillah sırası gelince onu da yaparsınız. Sakın şeytan sizi, ‘madem o yok, gerisine de gerek yok!’ gibi bir safsata ile oyalamasın. İbadetinizi yapın. Haramlardan kaçın. Tesettüre de hazır olun. Biiznillah namaz sizi alıp götürür, merak etmeyin. Mübarek olsun dönüşünüz.