Fetva Meclisi
Soru
Hocam ben Hukuk Fakültesi mezunuyum. Yıllardır hayalim hâkim olmak fakat şu anda yazılı sınavı kazansam bile mülakatta referans gösterilmezse hâkimliğe alınmıyorum. Referans göstermek haram mıdır? Ben şimdi referans göstererek mülakata girsem hâkim olsam kazandığım tüm para haram mı olacak?
Cevap
Benzer fetvalar
Bir devletin iç ve dış güvenliği açısından kullanacağı memurları için referans istemesi tabiidir. Bunun İslam Devleti mantığında da yeri vardır. Referans olanların doğruyu takip edip etmemeleri ve devlet mekanizmasının adil olmayan bir sistem oluşturması başka bir sorundur ama referans dine aykırı değildir.
Selamünaleyküm. Ehliyet ve liyakatı ispat açısından referansta sıkıntı yoktur. Sıkıntı, hileli yollarla referans oluşturmaktır.
Selamünaleyküm. Hayatınızın bundan sonraki döneminde hakkı ve hakikati ayakta tutan, zulmetmeyen, zulme seyirci kalmayan biri olmaya gayret et. Geçmiş için de istiğfar et.
Referans bir yalana ve hileye dayanmadığı sürece, kendi liyakat ve ehliyetini sunman şeklinde olursa sakıncalı değildir. Elbette itimat açısından referans aranmaktadır. Sen de aranan şartları ispat etmeye çalışmış olacaksın. Allah Teâlâ yardımcın olsun.
Yeni çalışma alanınız bereketli olsun. Allah Teâlâ, rızasına göre yaşamaya sizi de bizi de muvaffak kılsın. Bir uzmanlık alanına alınacak öğrenciler için açılan imtihan kadar referans da bir değer ifade etmektedir. Referansın etkisi, o alanda öğrenci kabul eden makamdakilere etki etmektedir. Eğer onlar bu konuda bir yanlış yaptılarsa yani referansı yanlış yerden aldılarsa bu onların sorunudur. Onlar da asgari standartlar oluştuktan sonra referansa itibar ettilerse mesele yoktur. Siz, referans yerine maddi bir aracı kullanmış olsaydınız, telafisi çok güç bir sorun üretmiş olurdunuz.
Sizin açınızdan bakıldığında, gerekli vasıfları haiz olduğunuz için liyakat ve ehliyetinizi ispat etmek açısından referans kullanmanızda bir sakınca yoktur. Zira siz, kimsenin hakkının gaspına neden olmuş değilsiniz. İdareci durumundakilerin, o referansı neden ve nasıl istediği, nasıl değerlendireceği ise ayrı bir konudur. Siz, inşaallah mesul olmayacak şekilde işe girmiş olursunuz. Allah’a emanet olunuz.
hukuk konusundaki diğer fetvalar
Yapay zekâ adeta bir tüzel kişiliktir. Mükellef bir şahsiyet değildir. Yapay zekâ ile her ne yapılırsa faydalı veya zararlı onun artısı da eksisi de yapay zekâyı kullanana aittir. Müslüman “yapay zekâ yaptı” türünden bir gerekçeye sığınamaz. Bugünkü hukuk sistemi de bunu kabul etmez.
Meri hukuka göre sakıncalı olmayan bir iş için aldığınız ücretten sakınca oluşmaz.