Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bu nedenle camiyi terk etmeniz doğru olmaz. İkaz edin, onu ikaz edin. Emribilmaruf yapın ama camiyi terk etmeyin.

Bu saydığınız şeyleri yapan, İslam dışı bir şey yapmış olmaz. En az sizin kadar o da İslam’a ait olanı yapmıştır. Onların aşırılığı, bu yaptıklarını “tek doğru gerisini batıl” görmeleri olur. Sizin yanlışınız da onlara “Müslüman olmayan birine bakar gibi” bakıyor olmanız olur. Onlar bildiğini yapsın, siz, biz bildiğimizi yapalım. Allah Teâlâ ise kim daha iyi iş yaptı ise kim ihlaslı yaptı ise onu kabul edecek. Değerlendirmeyi Allah’a bıraksak hiçbir sıkıntı olmaz.

Selamünaleyküm. Böyle bir Sünnet yoktur. Sünnet gibi yapılırsa bid'attir, yapılması doğru değildir. Bir muhabbet vesilesi olarak, ibadet olduğuna inanmadan yapılırsa hoş görülebilir.

Selamünaleyküm. - Son Sünneti ilk Sünnet ile beraber namazdan sonra aceleniz olması gibi bir gerekçe ile yaparsanız sakıncası olmaz ama sevap artırmak gibi ibadet eksenli bir maksatla yaparsanız bid'at olur. - İkametten sonra ezan duası yoktur.

Selamünaleyküm. İnsanı kibirli gösterecek şekilde uzun giyinmesi caiz değildir. Örfe göre normal şalvar paçası caizdir. Osman bin Affan radıyallahu anh Raşid Halifelerdendir; onların yaptığı da bizim için önemlidir; aynısını yaparız. Cumadan önce Sünnet namaz kesin olarak yoktur ama camiye girenin nafile kılması müstahap olduğundan Cuma namazından önce de nafile kılınmaktadır..

Müezzinlik, sadece ezan ve ikametle ilgilidir. Ülkemizde uygulanan şekil ise Sünnet'le sabit değildir. İyi görenler bulunduğu için uygulana gelmektir.

Selamünaleyküm. Anlaşılmış bitmiş bir akde sonradan değişiklik yapmak mümkün değildir.

Selamünaleyküm. Öncelikli olarak ilmihal kitaplarından birini esas alarak bilginizi sağlamlaştırın. İlmihal düzeyindeki bilgiler o yaştaki çocuk için yeterlidir.

Selamünaleyküm. Böyle bir ibadet yoktur. Müslümana ashaptan böyle bir örnek kalmamıştır. Yapılması durumunda ise zahiren sakıncalı bir iş gibi durmamaktadır.

Selamünaleyküm. Kaporalı alışveriş caizdir.

Selamünaleyküm. Prensip olarak Mü'min bir insana kâfir bir insan mirasçı olamaz. Eş ve kızlar Müslüman olmadıklarına göre onlar miras almayacaklardır. Anne %33,333, bir kız çocuğu var sayarak % 50 ve bir amca var sayarak % 16,667 şeklinde taksim yapılır. Ayrıntılar için herkesin bulunduğu bir liste ile incelememiz gerekir.

Selamünaleyküm. Takı takacağınız kişi zekât almaya uygun biri ise olabilir.