Fetva Meclisi
Soru
1-)Saç boyamak caiz midir hocam ? 2) Birine hediye olarak verdiğimiz kullanılmamış giysiyi o kişi kendi tasarrufunda olarak zekat niyetine birine verip onun bedelini zekattan düşebilir mi?
Cevap
Benzer fetvalar
Kadının saçını boyatması caizdir. Eşi böyle bir şey istiyorsa özellikle yapması gerekir. Siyaha karşı bir yasak söz konusudur ancak bazı âlimler kadının siyaha boyamasına da olur gözüyle bakmışlardır. Meselenin tıp boyutu ise başka bir yönüdür, ona da dikkat etmek gerekir.
Kadının saçını siyaha boyaması yasağı yoktur. Erkeklerin saçını siyaha boyamalarını nehyeden hadisler vardır.
Saçları erken ağaran bir gencin siyaha boyatmasında bir sakınca olmaz. Ama yaşını almış kimselerin siyaha boyatması caiz görülmemiştir. Başka bir ifadeyle saçı olağan yaşında ağaran kimsenin siyaha boyatması caiz değil diğerlerinin caizdir. Fakat bu kimseler de siyahın dışında (itici olmama, bir dini veya yabancı bir kültürü anımsatmama şartıyla) herhangi bir renge boyatılabilir.
Selamünaleyküm. Kadın, eşinin gönlünü hoş edecek şekilde saçlarını boyayabilir.
Selamünaleyküm. Saç boyamaya benzetilebilecek bir durumdur, yapılabilir.
Selamünaleyküm. Bir bayanın saçlarını boyamasında bir sakınca yoktur. Boyanın deride tabaka oluşturup suyu engellemesinde sakınca olur.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Eğer kadının erkekle bulunması gibi bir durumu kastetmiyorsanız yani kadın kadına durumu ise sorunuz ahlâk ilkelerine riayet etmek şartı ile sakıncası yoktur. Şunu da bilmelisinzi yalnız: Kadın kadına olmak da yüzde yüz serbest olmak değlidir. Diz ile göbek arası hiçbir şekilde ortada bulunmayacak. Buna dikkat edildikten sonra din farkı bir arada olmaya mani değlidir.
Selamünaleyküm. Tam anlattığınız gibi olan böyle bir durumda sizin yapmanız gereken bir şey yoktur. O bir insan olarak sizi hoş görmüştür. Tekrar ulaşma imkânınız da olmadığına göre yapmanız gereken yoktur. Onun adına hayır yapmanız da gerekmez.
Selamünaleyküm. Kâfirler açısından onların itikatlarını ve sosyal kimliklerini simgeleyecek duruma gelen şeylerin bizim açımızdan ihtiyatla ele alınması gerektiği konusu doğrudur. Saç meselesine gelince bunu yer yer uygulayabiliriz bu kurala. Şu anda ise her iki tarafa da uyması zor bir durum vardır. Buna göre de mü'min kişi, kendine göre bir değerlendirme yapabilir. İlke olarak saç konusunda her iki tarafı da olabilir kabul ederiz ama mü'min, çevresine ve genel görüntüye de dikkat ederek uygulama yapmalıdır.
Selamünaleyküm. Haram bir maddeden üretilmemiş ise saçınızdaki kremin gusle veya abdeste bir zararı yoktur.
İtikat açısından sorunlu olanın arkasında namaz kılınmaz. Sözünü ettiğiniz insanların neye nasıl inandıklarını bilmemiz mümkün değildir. Sadece o iki isimle yaftalanmış olmak imanı olmamak anlamına gelmez.
Selamünaleyküm. Bunların hiçbirinde namazı ifsat edecek bir durum yoktur.