Fetva Meclisi
Soru
Selamun aleyküm Nurettin hocamızı severek takip ediyoruz. Çok güzel anlatıyor, hocamıza da Allah uzun ömür verir inşallah; bizi aydınlatır. Benim kafamda bir soru var onu sormak istedim; kimi yerlerde örnek olarak yazıyorum kandil günleri oruç tut 3 yıllık sevap, günde 100 defa la ilahe illallah de 100 yıllık sevap, günde 3 defa sunu oku 200 yıllık sevap vs. böyle gidiyor. Benim kafama takılan soru yıllık olarak verilen sevaplar neye dayanarak söyleniyor yani Kuran’da yazıyor mu hadislerde yazıyor mu veya peygamber efendimiz böyle mi demiş ya da bugüne kadar gelen âlimler mi böyle demiş? Selamun aleyküm.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm.Üniversite öğrencisi olduğunuza göre siyaset yapabilecek yaştasınız. Ailenizle sürtüşmeyecek bir zemin oluşturun. Her şeyi onlara söylemeyin, tartışmayın. Onların tepki göstereceği konulara girmeyin. Düşünceleriniz güzel, Allah yardımcınız olsun.
Aleykümselam. Gayet normal bir durumdur bu. Zaman zaman pek çok insanda olur. Bu sendeki iman hareketliliğinden kaynaklanır. Takma ve işine bak. Bununla meşgul olursan şeytan seni eritir. Dikkat et. İbadetlerine devam et ve bunları gündem yapma.
Aleykümselam.Sözünü ettiğiniz hadis İbni Mace'de rivayet edilen bir hadistir. Bu hadis hadis ilmi açısından sahih bir hadis değildir ama cemaat ehli olmayı, ümmet düşünceli olmayı emreden naslar pek çoktur. Kalabalıktan yana olmak gibi bir anlayış Müslüman anlayışı olamaz. Bir kişi bile olsa Kur'an ve Sünnet eksenli olanla olmak Müslümancadır. Kur'an ve Sünnet eksenli olmak da iddia ile değil yaşantı ile olmalıdır. Türkiye Müslümanları olarak muhakkak bir grup içinde bulunmaya kendimizi mecbur hissetmemeliyiz. Birden fazla grup içinde de bulunabiliriz. Kim ne kadar Kur'an ve Sünnet verebiliyorsa onunla o kadar bulunuruz. SEVAD-I A'ZAM'ı kuru kalabalık değil pratik Müslümanlık olarak anlamamız daha doğru olur.
Selamünaleyküm. Fıkıh ilmi, en iyinin araştırıldığı ilmin adıdır. Bu en iyiye ulaşırken de temel kaynak Kur'an ve Sünnet'tir. Kur'an ve Sünnet, bir yandan bize ulaşması açısından araştırılırken bir yandan da en açık nasıl anlaşılır şeklinde de araştırılmaktadır. Böylesi daha yakın duruyor tersindeki idraklerden de mezhep farklılıkları çıkmıştır. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin yaptığı işlerle ilgili iki hususu kaydetmeliyiz. Birincisi, o ne yaptı ise bizim için onun yegâne ölçü olduğudur. Bunu tartışmayız. İkincisi de, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin farklı zamanlarda farklı işler yaptığı gerçeğidir. Onu sorgulayamayacağımıza göre, ne yaptı ise onunla amel edeceğiz. İki türlü bilgi varsa ikisini de yapmamız mümkün olmadığı durumlarda, hangisi daha öne çıkanı tarzında bir inceleme yaparız. Mezhep imamlarının yaptığı da budur. Ellerin kaldırılması meselesini buna kıyas edebilirsiniz. Bir yanlışlık yok, yapılmaması gerekip de yapılan yoktur. Allah'a emanet olun.
Selamünlayeküm. Namaza hazırlanarak çıkan imamı duymak bir tür zafer haberi gibi geldi kulağıma. Elhamdülillah; mihrabı ciddiye alan görevliler de varmış. Allah sizden razı olsun. Peygamber aleyhisselamın vekaleti olarak yürüttüğünüz göreviniz mübarek olsun. Kur'an'da hedef, onu okumak ve amel etmektir. Hatim diye bir hedef yoktur aslında. Ama biz, hatimle bir tür heyecanımızı artırdığımız için hatim bitirmeye önem veriyoruz. Bu anlamda, Kur'an'ın namazda hatmedilmesi nur üstüne nur olur. Fakat nerede olursa olsun, önemli olan okumak ve amel etmektir. Mübarek olun, makbul olun.
Selamünaleyküm. Başlığınızla içeriğiniz arasında çelişki var yoksa yapılan işten bir sakınca yoktur.