Fetva Meclisi
Soru
S.a. seferi durumlarda seferin başlangıç yeri il sınırı mıdır, yoksa evden çıktığınız yer midir? Zira istanbul il sınırı dersek, çatalcada oturan biri yalova'ya gidince seferi olmuyor. Zira istanbul il sınırı bitimini Tuzla'dan başlatırsanız. Selam ve dua ile.
Cevap
Benzer fetvalar
Mesafe ölçülürken evden gideceğiniz yere olan mesafeyi ölçersiniz. Namaz kısaltma gibi seferîlik hükümleri için de il sınırlarını çıkmayı ölçü alırsınız.
İstanbul'da yaşayan birinin memleketim dediği yer, terk ettiği bir yer ise orası onun doğum yeri olduğu için memleketi durumunda değildir. Oradaki evi tarlası duruyorsa yani her an oraya dönebilecek şekilde yaşıyorsa orası da memleketi sayılır. Oraya gidince orada seferi olmaz. İki şehir arasında seferi olur. Allah'a emanet olunuz.
Yayladaki eviniz size ait ise sizin yaylada bulunduğunuz süre ORALI gibi kabul edilir. Aile olarak orada bulunduğunuz sürece namazları tam olarak kılarsınız. Oraya giderken YOL ESNASINDA ise seferi sayılırsınız. Yaylada sizi ziyarete gelen birisi için ise bu geçerli değildir.
Yalova ile aranızdaki mesafe önemlidir; Kartal'da oturuyorsanız Yalova'da zaten seferi olmazsınız. Mesafe doksan km'yi aşıyorsa o zaman seferilik mümkündür. Yolda her halükârda seferisiniz. Orada ise kendi eviniz gibi size tahsis edilmiş bir ev varsa seferi olmazsınız. (Afedersiniz, Yıldız ismi erkek ve bayan için kullanılabilmektedir. Eğer erkek iseniz durum budur. Bayan iseniz eşiniz ne ise siz de öyle olacaksınız. Seferilikte kadın, eşine tabidir.)
Dinen sefer sayılacak mesafedeki bir yere gitmek üzere yola çıkan kişi, yaşadığı yerleşim yerinin meskûn mahallinden çıkınca misafir hükmünde kabul edilir. Bu kimse yolculuk hüküm ve ruhsatlarından yararlanmaya başlar (Merğînânî, el-Hidâye, II, 101). Buna göre, yolculuğa başlayıp şehrin meskûn mahallinden çıkan kimse dört rekâtlı farz namazları iki rekât olarak kılar. Günümüzde şehirler genişlemiş, İstanbul örneğinde olduğu gibi, iki ucu arasındaki mesafe neredeyse sefer mesafesi olacak kadar uzamıştır. Bu nedenle İstanbul gibi büyükşehirlerde yaşayan kimseler, yolculuğa kendi araçlarıyla çıktıklarında, ikamet ettikleri ilçenin belediye sınırlarını geçtikleri andan itibaren seferî sayılırlar ve haklarında seferîlik hükümleri sabit olur. Yolculuğa otobüs, tren, uçak ve gemi gibi umumi vasıtalarla çıkılması halinde ise seferiliğin başlangıç noktası olarak otogar, gar, havalimanı ve limanlar esas alınabilir.
Seferîlik mesafesini EVİNİZDEN GİDECEĞİNİZ YERE şeklinde hesaplayacaksınız. Seferî oluyorsanız NAMAZLARI KISALTMAYA şehrinizden çıkışta başlayacaksınız.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Mü'min, hileli iş yapmaz. İlmi hile ile elde etmez. Hele hele Arapçayı hileye bulaştırmaz. Böyle bir şeye de alet olmaz.
En azından Diyanet'in de yetkilisinin bulunduğu ve o yetkilinin notunun dikkate alındığını görmeliyiz ki, laik bir devletin 'helal' dediğini helal görebilelim. Bunun dışında bizim açımızdan güven verici bir uygulama yoktur.
Selamünaleyküm. Namaz kılmamaktan tevbe etmek, kılamadıklarını kaza etmekle tevbe olur. Sözle namaz tevbesi olmaz. Kılamadıklarını bir takvime bağlayarak kılmaya başlayacaktır. Namaz kılmamaktan tevbe ancak böyle olur.
Selamünaleyküm. Hanefi mezhibinde farz vacipten daha güçlü emrin adıdır. Şafii mezhebinde ise vacip ve farz aynı şeyleri yansıtıyor diyebiliriz.
Selamünaleyküm. Duyduğunuz sözleri ben de medyadan duydum, ne söyledim ne de öyle bir konuyu gündem yaptım. Daha büyük ve daha acil işlerimiz var.
Selamünaleyküm. Namaz bozulacak şekilde yerinden kalkmadı ise sehiv secdesini yapar. Yapmamış olsa da namazı tamamdır.