Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm, hürmeti musahare hususunda bende vesvese bulunmaktadır.Eşimin başka kadından olan erkek çocuğu ya da kayınpederimin eli elime değse ya da el öpme durumunda (kesinlikle duymamama rağmen içimden atamıyorum sanki duymuşum gibi bir yoğun düşünce vesvese çok var) sanki şehvet duyuyorum gibi bir düşünceye dalıyorum. Bunu Şafii mezhebine göre taklit ederek atabileceğimi söylediler, taklit nasıl olmalı neyi taklit etmeliyim ve bu durumda bana ne önerirsiniz, ayrıca bu doğacak erkek çocuğum içinde geçerli, sanki öyle bir his olacak gibi çok zor durumdayım bana yardım edin lütfen.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Siz, meseleye vesvese yoluyla bakıyorsunuz. Gereksiz ve zararlı bir yöntem üzeresiniz. Böyle şeyleri düşünmeyi bırakın.
Selamünaleyküm. Nikâh ve talak konularında esneme payı yok gibidir. Şuraya buraya geçiş olmaz. Mesele ulemanın önüne konur, geri dönüş imkanı varsa ona göre hüküm verilir. Böyle yapmalıyız.
Aleykümselam. Yaptığınıza devam edeceksiniz, yapacak çok bir şeyiniz yoktur. Eşinizi çalıştırmakla yanlışı siz kabul etmişsiniz. Eşiniz evde olmalı ki bunlardan o sorumlu olsun. Yine de sabretmeye devam edeceksiniz. Bir zaman sonra o da yaptıklarına pişman olacaktır. Sabretmek çek çarenizdir. Tatlı diliniz de sizi kurtarır ondan önce.
Selamünaleyküm. Hataya hata ile karşılık vererek ne kazanacaksınız?
Selamünaleyküm. Hemen bir psikiyatriye görünmelisiniz. Doktor tavsiyesine göre hareket edeceksiniz. Geçmiş olsun.
Aleykümselam. Kız çocuklarının burnunu deldirip ziynet takması hakkında Hanefî mezhebi âlimleri caiz olacağı şeklinde hüküm vermişlerdir. Mesele, kız çocuğun burnunu delip süs takmak ise bu caizdir. Eğer meselenin, bir grup kâfire benzeme, onlara özenme boyutu varsa bu tehlikelidir. Zannederim sizin kızınız bu ikinci boyuta takılmaktadır. Netice olarak burun deldirme, kâfirleri taklit için olduğunda haram olur. Kızınızla inatlaşmadan, onu sizden soğumaya sevk etmeden ikna ederek yaptırmamanızı tavsiye ederiz. Sabırlı olun, dua edin.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Her iki durumda da kazancınızın haram olmasını gerektirir bir durum yoktur. Takva yönü ayrı bir meseledir elbette.
Selamünaleyküm. İmam Gazalî rahmetullahi aleyh, onca büyük ve yaygın kimliğine rağmen hadis ilminde makbul bir isim değildir. Onun eserlerini inceleyenler onu, 'Hüccetülislam/İslam'ın belgesi' olarak adlandırmışlardır. Buna rağmen hadis ilminde zayıftır. Bu da bir nakısa değildir onun için. Her beşer gibi onun da zayıf tarafı olabilir. Eserlerinde geçen hadisleri başka bir yerden teyit etmedikçe hadis olarak öne çıkarmak doğru olmaz.
Selamünaleyküm. Bir kere, Allah'ın emrini kimseye çiğnetmemeyi ilke edinmelisiniz. Bilhassa evlenirken, dinden taviz vererek yola hiç çıkmayın. Direnin, tam aksine düğünde sakallı olacağınızı söyleyin. Kesmeye başlarsanız size çok şeyinizi kestirirler. TV veya başka bir yerde, kimse kesin örnek değildir. Bizim örneğimiz Allah'ın peygamberidir. Gerisini yok sayabilirsiniz. Size hayırlar temenni ederiz.
Selamünaleyküm. Caizdir.
Selamünaleyküm. Kullananın durumuna bağlı olarak hüküm değişir; kendisini zaruretler içinde bir ortamda görenin kullandığı oy imanına zarar vermez. Kullandığı oyun, hangi sisteme ve kime ait olduğu hususunda bir endişesi olmayanın oyu ise sıkıntılı bir durumdur.
Selamünaleyküm. Bunu eşine karşı değil Rabbine karşı bir suç olarak görmesi gerekir.