Fetva Meclisi
Soru
Rabbimizden, sevdiğimiz birinin bizi sevmesini isteyebilir miyiz? İstesek kabul olur mu veya hata yapmış olur muyuz?
Cevap
Benzer fetvalar
Böyle bir şart yoktur; gayba ait bir durumdur bu, kesin bir bilgimiz yoktur bu konuda.
'Her ikisi de olabilir' diye inanmak zorundayız ama olacağını şartlı olarak beklemeye hakkımız yoktur. Zira dua, tıpkı namaz gibi yapmak zorunda olduğumuz ama ayrıntılarını irdeleyemeyeceğimiz bir değerdir.
Kardeşlerimize isimlerini vererek de dua edebiliriz, işaret ederek de dua edebiliriz.
Günah ve ayıp olmayan her şeyi isteyebiliriz. On kere bin kere isteriz. Yeter ki istediğimiz suç bir şey olmasın.
Allah size sabır versin. Dua edin moraliniz yüksek olsun ama yapmanız gereken iş tıpla ilgilidir.
Selamünaleyküm. Önce ahirette cennette beraber olmaya gayret edeceğiz. Eğer muvaffak olur da Rabbimizin rahmeti ile cennete girersek, orada her isteyene istediği verilecek.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Sizin işiniz turizm hizmetinin bir çeşididir. Bu haliyle yapılması haramdır denmez ama ucundan ucundan harama yardım etmeniz imanlı bir kalbi sızlatır elbette. Allah yardımcımız ola.
Müslüman emin insandır, emanete hıyanet etmekle İslam bir arada olmaz. Hakkınızı açık bir dille arayın ya da daha iyi bir işe gidin.
Böyle bir benzetme gayet yersiz olmuş. Biz, sevgili Peygamber aleyhisselam efendimizin yirmi üç yılının tamamını alacağız, uygulamaya çalışacağız. Çıkacak sonuç, meleklerin değerlendireceği sonuç olacaktır. Allah'a emanet olun.
Teyzenizin süt kardeşi sadece onun kardeşidir. Sizin bir şeyiniz olmaz, evlenebilirsiniz.
Müslüman, borcuna sadık olmalıdır. Elektrik faturası da bir borçtur. Vaktinde ödenmelidir. Ama geç ödenen faturaya devletin getirdiği ceza, faiz değildir.
Sadece Hanefi mezhebinde bir keffaretin önceki hataları kapatabileceğine dair bir içtihat vardır. Diğer ulemaya göre ise her suç için ayrı bir keffaret gerekmektedir. Buna göre iyi bir tespit yapıp uygulama yapılmalıdır. Ama tavsiyem, önce keffaretin gerekip gerekmediğini tespit etmenizdir. Sonra da gücü yetiyorsa her bir cinayet için ayrı bir keffaret tutsun. Zafiyeti var veya imkânı kıt ise Hanefi mezhebinin fetvası ile amel eder, inşallah mağfiret olur.