Fetva Meclisi

Bir haram veya harama sevk eden olmadığı sürece her şeyi istememiz, onun için dua etmemiz mümkündür.

'Her ikisi de olabilir' diye inanmak zorundayız ama olacağını şartlı olarak beklemeye hakkımız yoktur. Zira dua, tıpkı namaz gibi yapmak zorunda olduğumuz ama ayrıntılarını irdeleyemeyeceğimiz bir değerdir.

Kardeşlerimize isimlerini vererek de dua edebiliriz, işaret ederek de dua edebiliriz.

Öncelikle kendimizi dua konusu yapmamız daha doğrudur.

Hiçbir mümin istemediği, razı olmadığı bir şeyden mesul olmaz biiznillah. İstediğimiz ve rızamızla yaptıklarımızın hesabını vereceğiz.

Allah'ın rahmeti ancak mü'min kullarınadır. Rahmetten başka bir şey dileriz dileyeceksek.

Müslümanlık sadece namaz kılmak ve oruç tutmak dini değildir. Aksine Müslümanlık, namazı kılmak ve hayatı namaz gibi yaşamaktır. İnsanların onur ve bedenlerini rencide etmek Müslümanlıktan uzak bir iştir. O bu hatayı yapmış, yaptığı olduğu gibi hatadır. Siz de hatalısınız, neden bir insana takılıp kalıyorsunuz? Bitirin zihninizde o insanı ve hayatınızın akışı içinde kendinize yeni bir plan oluşturun. Takılmayın bir insana. Eğer size zulmettiğini düşünüyorsanız onu da merak etmeyin; sizi yaratan size yapılan zulmün hesabını görür. Yeter ki siz, kendinize zulmetmeyin.

Helallik istemeye devam edin. Onun için dua edin. Kalbinin yumuşamasını bekleyin. Allah Teâlâ size bir yol açar.

Evla olanın gözü bile meşgul etmeden dua etmek olduğunu kaydetmeye gerek yoktur. Ancak istihare namazı ve duası nafile bir ibadettir. Nafile namazlarda Kur'an’a bakarak okumak caiz olduğuna göre istihare duasını bakarak okumakta hiçbir sakınca olmaz.

Selamünaleyküm. Biiznillah bu kalıcı bir sıkıntı değildir. Geçici bir hastalık olarak görün bunu. Çevrenizi değiştirin. Beş vakitten birini muhakkak camide cemaatle kılın. Fırsat buldukça başka vilayetlere ziyaretler yapın. Kitap okumaya çalışın. Bir ders halkasına ara sıra da olsa katılmaya çalışın. Kur'an okuyun. Özel vakitlerde hususi konulu Dua edin. Günahkâr diyebileceğiniz insanlarla bağlantınızı kesin.

Dua ederken elleri kaldırmak sünnettir. Bu konuda tartışma yoktur. Duadan sonra elleri yüze sürmekle alakalı ise sahih bir hadis yoktur ama zayıf da olsa buna işaret eden hadisler vardır. Dolayısıyla da yapılmasında sakınca yoktur. Fatiha’yı dua niyetiyle okuduğumuzdaki durum böyledir. Kur'an niyeti ile okuyunca ise zaten bu durum olmaz.

Evet, bu bir umuttur, iyiye yorma emelidir ama Allah Teâlâ, mümin olmayan kulunun duasını da kabul edebilir. Duanın kabulünü sevilmiş olma olarak yorumlamak tam isabetli olmayabilir.