Fetva Meclisi
Soru
Hanefi mezhebine göre olan nikahım bir olaydan sonra güvenilir bir hocanın fetvasıyla Şafi mezhebine göre kıyıldı. Eşim sürekli nikahını ağzına alan bir adam. Bir gün kızgınlık anında önce -haşa- dinden çıkaracak bir küfürde bulundu. Sonra bana, boşama niyetiyle değil de kızgınlıkla olduğunu söylediği şu sözü söyledi: "Seni boşuyorum." Bunu bir kere söyledi. Müftülüğü aradık, iki şahitle nikah kıyılmasını söylediler fakat eşim ters bir adam olduğu için buna ikna olmadı. Evde şahit olmadan kendi aramızda tazeledik. Birincisi, müftülüğün vermiş olduğu fetva doğru mu? İkincisi, eğer doğru ise yapmış olduğumuz nikah yeterli olur mu?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Bu evliliğin ikinci kuruluşu ağır bir sıkıntı barındırıyor. Şu anda devam etmesinde bir anlam olmadığı gibi mümkünlük de yoktur. Siz, size en yakın müftülüğe giderek bu ayrıntıyı anlatıp bir yardım almalısınız.
Önce şunu bilelim: Kadının eşine söylemiş olduğu 'sen de benden boş ol..' şeklindeki bir sözün ilmi bir değeri yoktur. Önemli olan erkeğin ne dediğidir. İkinci olarak da şunu bilmemizde fayda vardır: Boşamaya dair sorulan soruların önemli bir kısmında sorunun öncesi ve sonrası, soru tarzı umulan cevaba göre yönlendirilerek sorulmaktadır. Bunun için büyük bir risk taşıyan, uhrevi mesuliyeti çok ağır olan böyle bir konuda tarafların aynı anda bir arada bulunup yüz yüze sormalarını tavsiye ederiz. Eğer bu boşamayı yapan erkek, aynı ay içinde tekrar eşine dönmüşse inşaallah bir talak hakkını kullanmış durumdadır. Bu Hanefi mezhebine göre yaygın fetva değildir ama şu anda müftülükler bu fetvayı kullanmaktadırlar. Ama yine de fetva için yüz yüze sorulmasını tavsiye ederim. İstanbul Müftülüğü'nün bu konulara bakan bir birimi var, oraya yönelebilirler. Allah'a emanet olunuz.
Aleykümselam. Nikâhın sizin aranızdaki konuşulan şartları önemlidir. Mezhep bu açıdan önemli değildir.
Topluma daha duyurmadan evlilik yapmadığın fakat Allah'ın emaneti olarak aldığın eşini üç talakla ayrı zamanlarda boşamışsan "koca olma" olgunluğuna daha ulaşmamışsın. Kendi hayatını da hanım kızımızın hayatına zarar vermemek için bir süre evliliği düşünme... Fetva için bir çıkar yol bulabilirsin ama bu zihniyetle evliliği sürdürmek için bir kapı bulamazsın. Önce aile ve evlilikle ilgili okumalar yapıp gerekirse seminerler katılmalı, aile büyüklerinden destek almalısın. https://www.youtube.com/watch?v=fSOsaBe_Kuk https://www.youtube.com/watch?v=Y3Ya_8nDOO8&t=165s https://www.youtube.com/watch?v=jqJm3D2-V1U&t=103s https://www.youtube.com/watch?v=YK8_X5hUZlI&t=10s
Sorunuz, içinde size yöneltilmesi gereken sorular barındırıyor. Dolayısıyla müftülüğe giderek yüz yüze fetva almanızı tavsiye ederim.
Selamünaleyküm. Eğer iki şahit ile nikâh yapmış idiyseniz siz nikâhlı idiniz. Eşinizin yaptığı da tam anlamıyla bir boşamadır ve siz ondan boş durumdasınız. Şahitsiz bir nikâh yapıldı ise o nikâh değildi siz zina durumunda idiniz. Şu anda yapacağınız şey, bir müftülüğe gidip yüz yüze fetva almanızdır.
boşama konusundaki diğer fetvalar
Bir kere bile olsa eşinizin sizi boşadığını söylemesi gerekir. Arayıp bulun ya da aracı biri arasın boşayıp boşamadığını sorsun. Boşadığını söylerse o sözden itibaren yaklaşık üç ay sonra başka biri ile evlenebilirsiniz. Aksi takdirde bu karışık ortam evlenmenize manidir. Sakın evlenmeyin. Biraz daha sabredin, işi düzeltip öyle evlenin. Allah kolaylık versin.
Hiç hoş olmayan bir söz olarak bu sözü kaydetmiş olalım. Daha sonra da tam nasıl söylediğini bilmemiz gerekir. ‘Konuşursan seni boşadım veya boşsun.’ sözü, konuşması halinde boşamadır. ‘Boşarım!’ sözü ise bir tehdit olabilir. Tehdit de boşama değildir. Allah’a emanet olun.
Sizin en yakın müftülüğe gidip durumunuzu yüz yüze anlatarak cevap almanız kalbinizin ve eşinizin kalbinin rahat etmesi bakımından daha doğru bir tercih olur. En kısa zamanda gitmenizi tavsiye ederim.
Nasıl boşandınız? Mahkeme kararı ile boşandı iseniz, o mahkemeye dilekçe vermedi mi? Eğer eşiniz de bir avukata imza vermişse yani boşanmayı istediğini beyan etmiş ise, bu bir talaktır. Neticede mahkemenin kararı bir bain talak sayılır ki siz geri dönmek istemedikçe sizi boşamamış olsa bile siz boş sayılırsınız. Bunun dışındaki durum için ayrıntılı yazmanız gerekiyor.
Bu kişinin yaptığı kökten yanlıştır. Eşinin yıktığı binasını neden ibadetle tamir etmiyor ki? İbadete daha çok sarılması gereken biri iken nasıl ibadeti ihmal eder? Öncelikle bu insanın, kuru bir evham peşinde olup olmadığına karar vermesi lazım. Gerekiyorsa bunu itimat ettiği birileriyle paylaşsın. Eğer evham değil de ciddi bir durum ama belgeleyemiyorsa boşama tek çaresidir. Böyle bir evlilik olmaz. Boşasın kurtulsun. Allah'a emanet olun.
'Defol git!' deyimi bir boşanma anlamı ihtiva etmiyor. Ancak sözü söyleyen bu sözle boşamayı kastetmişse ki bunu onun kendisi bilmesi mümkündür. O zaman bu söz bir boşama anlamı taşır. Bir talakla boşama olduğu için de yeniden nikâh gerekir diyebiliriz.