Fetva Meclisi

İşlenmesi haram olan bir şeyin rıza ile izlenmesi de haram olur. Bir eğitim konusu olması, mahkemelik bir dosyanın gereği olarak izlenmesi dışında muhtevası bizzat haramla ilgili olan bir filmin veya tiyatronun izlenmesi caiz olmaz.

Haramları yapmak haram olduğu gibi onları beğenmek, izlemek, destek olmak da haramdır. Mü'min, Allah’ın haramlarına karşı Allah’tan yana olmaya mecburdur. Allah’tan yana olmak da tepki göstermek, itiraz etmek, engellemek demektir. İzlemek ise bunların karşısında kalan bir tavırdır.

Selamünaleyküm. Bilerek harama helal, helale haram demek elbette şirktir. Bunlardan birini bir hata olarak işlemek ise büyük günahlardan birini işlemektir.

Aleykümselam. Filmle vakit geçirmek bir kere yanlıştır. Sözünü ettiğiniz şekilde bir endişe ise abartılıdır.

Sadece geleceği düşündürdüğü için böyle bir çalışmaya şirk damgası vurulmamalıdır. O gelecek denen sahnedeki içerik ele alınarak hüküm verilmesi daha isabetli olacaktır.

Dine hizmet amaçlı çocuk eğitimi ve benzeri alanlarda kullanılan filmler yapabilirsiniz. Konusu sakıncalı ya da keyfi olan filmler için endişe etmekte haklısınız. Allah'a emanet olun.

Selamünaleyküm. Helal olan reklamdan para kazanmanızda sakınca olmaz. ortada bir telif hakkı da olmadığına göre mesele yok demektir ama insanların oyunla meşguliyetine sebep olmak, hayatı oyun-eğlenceden ibaret gibi algılayan kültüre destek olmak insanı vebale sokabilir. Bir de bu açıdan bakın.

Taziye evinde, ÖLÜ İÇİN YEMEK sünnete aykırıdır. Cenaze sahiplerinin meşguliyetine karşı onlara yardım olsun diye yapılan veya getirilen yemek ise sünnettir. Evde veya özel mekanda toplanıp ölü için yemek yedirme ise anlamsız bir şeydir. Yemek aç insanlara sadaka niyeti ile yedirilir, o da sevap olur. Ölen ölmüş ve mezara girmiş, ağır bir akıbet onu bulmuş. Geride kalanlar ise toprağın üstünde ziyafetteler. Onlar doydukça da alttaki huzur buluyor. Buna kim güler kim ağlar bilemiyorum. Ahiret alemini bu kadar hafif görmemeli idik. Ölüm ve kabir bir ziyafetle geçiştirilebilecek bir olay olmasa gerek. Tavsiyemiz o sofralara caiz olsa bile sırf kabir aleminin ağırlığını gözümüzde hafiflettiği için oturmamaktır. İnsanlar ne der ne demez onu bilemem; nekir münker ne diyecek onu biliyorum.

Eğer dininize uygun bir iş yapacaksanız, tek başınıza seferiliğe çıkmayacaksınız. On iki yaşında yeğeninizle çıkabilirsiniz. Zikrettiğiniz sebepler bir zorunluluk oluşturmuyor. Cenazeye yetişmek, bir tedaviyi yaptırmak veya düşmandan kaçmak gibi bir nedenle tek başınıza yolculuk caiz olabilir.

Zulme, haksızlığa ve hileye tevessül etmek, ona yardımcı olmak bir kul hakkıdır. Direkt bir kişi o hakkın sahibi görünüyor olmasa da bu bir hatadır, mü'min böyle işlere tevessül etmemelidir. Herkesin yapıyor olması mü'minin kalbini rahatlatmaz.

Yasalar açısından sakıncası olmayan bir durum ise fıkhen de sakıncası olmaz.

Devlete karşı bir suç niteliği yoksa bunun ya da teftişte bu bir iptal sebebi oluşturmuyorsa sakıncası olmaz.