Fetva Meclisi
Soru
Hocam selamünaleyküm. Sorum İslam da siyasetle ilgilidir. Bazı gruplar mevcut yönetimin Cenabı Hakkın hükümleriyle hükmetmedikleri için onları desteklemek küfürdür diyorlar. Hiç oy kullanmamak bu sistemi tanımamak gerektiğini dile getiriyorlar. Bunu savunurken de elbette ki Kuran-ı Kerimdeki ayetlere dayanıyorlar ve biz de bu yüzden karşı çıkamıyoruz. Aklıma çok takılan bir mesele olmasından dolayı ve sizinde güvendiğim ve ehlisünnet bir zat olarak tanıdığımdan dolayı bu konuyu size sormak istedim. Lütfen benimde onlarında tatmin olacağı bir cevap verirseniz çok mutlu olurum. Allah'a emanet olunuz.
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Mevcut sistemi, Allah'ın dininin yerine konabilir gören için bu denenlerin tamamı doğrudur. O niyetle verilen oy da dinden çıkmaktır. Bunda hiçbir itiraz yoktur. Bunun aksine mevcut yapıyı, şerrinden emin olmak veya hakka giderken geçilecek bir köprü olarak görmek ise o şekilde yorumlanmamalıdır. Niyetlerin önemli tutulduğu dinimiz var; herkes niyetine göre değerlendirilecektir.
Selamünaleyküm. Bu mezhepler, İslam'ın kendisi değildir, bilakis İslam'a hizmet için çıkmış gayretlerdir. İslam'ın kendisi Kuran’dır. O insanlar yeri geldiğinde Kuran’a da aynı saldırıları yapabilirler. Biz her saldırının karşısında bir savunmaya geçme ihtiyacı hissetmemeliyiz. Nihayetinde Maturidilik de Eş'arilik de insan üzerinden oluşmuş kurallar üzerinden yürütülmüştür. Muhakkak tenkit edilebilecek tarafları vardır. Bu da pek normaldir. Ama bu tenkidi Müslümanlar yapabilirler. İmanda paylaşmadıkları hususları başkalarının tenkit etmesinin tutarlılığı olamaz.
Selamünaleyküm. Siyasetin ne kadar ağır bir yük olduğunu takdir etmeliyiz. Ömer bin Hattab radıyallahu anhın idaresinde o ağır bir yüktü. Sistemin Medine Sistemi olduğu bir zamanda ağırdı. Şimdiki sistemde ne olduğunu anlamak her hâlde zor olmayacaktır. İnsanların yönetiminde bir noktayı işgal edenlerin Allah korkusunu, ahiret endişesini unutmaları durumunda bir afet yaşıyoruz demektir. İdarede bulunan kardeşlerimize 'dirilme günü' nü hatırlatmaktan başka hiçbir söze gerek yoktur. O günü es geçtikten sonra her şey mubahtır.
Aleykümselam. Allah'ın kullarını imtihanı, sadece kâfirlerin saldırısı şeklinde değildir. Bilakis, kâfirlerin saldırısı en küçüğü denebilecek düzeydedir. Asıl imtihan, insanın zevkleri ve kendi neden gibileri üzerinden yapıldığında ağır olur, kazanılması zor olur. Sözünü ettiğiniz kişi ve kurumları düzeltme, insanları onlardan kurtarma gibi hayaller yerine, kendimizi o fitnelere düşmekten korumayı tercih etmemiz gerekir. Kurtarırken kurtulmaya muhtaç duruma düşmek de vardır. Genelde de olan budur. Allah Teâlâ herkesi imtihan etmektedir; hakkı bilip, izini sürmek herkesin vazifesidir. Nefislere hoş gelen şeylerle kendini oyalayanların mazeretlerini Allah'a inandırmaları ne kadar mümkündür?Evet, yardım edelim ama önce kendimize! Yangından kurtarırken yanmanın anlamı yoktur.
Aleykümselam. Habeşistan veya Yusuf aleyhisselam örnekleri yersiz ve açısı farklı örneklerdir. O örnekler üzerinden yola çıkmamızın, nefislerimizi tatminden başka bir anlamı olmaz. Sözünü ettiğiniz kurumlara, HALKINDA Müslüman BULUNAN ülkelerin katılmasını söz ediyorsanız, Müslümanların katılıp katılmaması veya başka bir yönünü soran da yoktur zaten. Müslümanların bizzat bu konu hakkında fikirlerinin ne olması gerektiğini soruyorsanız, onu soran bir yetkili de yoktur. Biz kendi kendimize başkasının parasını sayar gibi bir iş yapıyoruz adeta. Mevcut durumu asla kabul edemeyiz. Bize ait olmayan yerlerde bulunuruz ama bize ait olmadığını bildiğimiz şartlarda bulunuruz. Bizimmiş gibi davranamayız. Allah yardımcımız olsun. Birbirimize dua edelim, aslımızı korumayı unutmayalım.
Aleykümselam. Sizi tebrik ederim. Yeni hayatınız mübarek olsun. Bulunduğunuz ortam sizi ürkütmesin. Asıl siz, orada iyi yetişeceksiniz. Hani fırında pişmek denir ya, sizin için de öyle olacak biiznillah. Kendinizi koruyun, tehlikede olduğunuzu hiç unutmayın. Ciddiyetinizi muhafaza edin. Arkadaş edinmemeye gayret edin. İkinci bir ortam yani fakülte dışında bir ortam muhakkak bulunsun. Sabredin ve kazanın. Allah yardımcınız olsun.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Sizi tebrik ederim; Rabbinize yönelmeniz, O'nun kapısına dayanmanız ne büyük nimettir. Yolunuz mübarek olsun. Varacağınız yer cennet olsun. Sizi de eşinizi de tebrik ederim. İntihar eden kardeşiniz için yapacak bir şeyiniz yoktur. Ümit ederiz ki, cinnet geçirmek gibi bir nedenle intihar etmiş olun. Aksi takdirde aheritini yakarak gitti. Onu ve olayını unutmanız gerekir. Kardeşinizin akabeniden evlenmeniz de sakıncalı değildir. Söylenenlere takılmayın. Annenizle ilgili tavsiyemiz şudur: Onu üzecek hiçbir iş yapmayın. Sizden bir hata başlamasın. Onun yaptıklarına ve söylediklerine karşı da kulağınızı tıkatın. Telefonlarına bir süreliğine sansürlü bakın. Eşinizi onunla muhatap etmeyin. Zaman geçtikçe o da size karşı kendine çeki düzen verecektir elbette. Sabırlı olun. Şeytan sizin dönüşünüzün intikamını almaya çalışıyor, gayretlerinizi boşa çıkarmayın. Allah yardımcınız olsun.
Selamünaleyküm. Arapça yazılışları da aynıdır. Muhammed ismindeki faziletin Mehmet isminde olmayacağını düşünüyoruz. Muhammed'i tercih etmeliyiz.
Selamünaleyküm. Ateşten kaçın, yanacaksınız. Direnin ve işleminizi başlatın. Olmuyorsa terk edin birbirinizi.
Selamünaleyküm. Güçlü bir imandan sonra size en çok lazım olan çevredir. Çevrenizin üzerinizdeki etkisini bir kenara atamazsınız. Hedefinizde ne varsa onu anlayan ve sizin gibi yapmak isteyen bir çevre anlayışı içinde olmalısınız. Bir de kendinizi cahil bırakmayın, Allah'ı anlamaya yardım edecek ilimlerden edinin. Kuran ayetleri ile haşir neşir olun.
Selamünaleyküm. Farzları kılmanızda bir sakınca yoktur. Farzın dışında kaza veya nafile kılarken çocukların bir sıkıntıya girmesinden emin değilseniz farz dışındakileri orada kılmayın.
Selamünaleyküm. Ebu Bekir radıyallahu anhdan gelen bir rivayeti esas alan fukaha, tuvalette baş örtmenin müstahap olduğunu söylemişlerdir. Peygamber aleyhisselamın da tuvalet için çıktığında başını örttüğüne dair Aişe radıyallahu anha dan bir rivayet varsa da bir fıkıh hükmüne istinat olacak derecede değildir. Netice olarak tuvalette başı açık olmakta fıkhen bir sakınca yoktur ama başı kapalı olmayı tercih eden faziletli bir iş yapmış olur.