Fetva Meclisi
Soru
Hocam benim yüzümde rahatsızlık var. Daha önce çok doktora gittim. Yüzüm tahriş olduğu için yıkadıkça kuruma, kepeklenme, yanma hissi ve kızarıklık gibi şikâyetlerim oluyor. Dışarı çıktığımda çevremdeki insanların bakışları ve soruları beni çok rahatsız ediyor. Yüzümü yıkamadığım zaman şikâyetlerim azalıyor. Abdest alırken yüzümü yıkamasam ya da teyemmüm yapsam bir sakıncası olur mu?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Suyun eşinizin bedenine zarar verdiğini doktor da doğrularsa teyemmüm yapmasında sakınca yoktur.
Doktor SİZİN İÇİN SU ZARARLIDIR demedikçe abdestte yüzünüzü yıkamayı terk edemezsiniz. Bu meseleyi öncelikle doktora danışınız. Çözüm olarak bir ilaç tavsiyesi olup olmadığını bakınız. Hiçbir çare yok ve zararlı derse o zaman mesh edersiniz. O da olmazsa terk edersiniz. Geçmiş olsun.
Suyun sizin için sakıncalı olduğu doktor tarafından söylenmiş veya siz bunu kendiniz tespit etmiş iseniz sudan uzak kalabilirsiniz. Ellerinizi yıkamazsınız. İnce bir eldiven giyerek diğer organlarınızı yıkarsınız. Abdestinizde de sakınca olmaz. Böyle yapın.
Doktor tembih ettiği veya acı hissettiğiniz süre içinde o bölgeye su değdirmeyin. Abdestiniz açısından bir eksiklik olmaz. Geçmiş olsun.
Böyle bir nedenle teyemmüm caiz olmaz. Teyemmümü normal hale getiren şartlar suyun bulunmaması veya suyu kullanamaz durumda olmakla ilgilidir. Müslüman bir toplumda okul müdürünün abdeste izin vermemesi diye bir şey olamaz. Abdest esnasında etrafa zarar vermek gibi bir durumu yasaklayabilir, buna da dikkat edersiniz.
Teyemmümün nedeni suyu bulamamak ya da özürden ötürü kullanamamaktır. Utanmak diye bir neden yoktur.
abdest konusundaki diğer fetvalar
Geçmiş olsun size. Abdest almanız mümkün değilse ki, zordur, teyemmüm yapın. Yatağınızda yatmak zorunda iseniz, yattığınız şekilde başınızı hareket ettirerek yani ima ile namazınızı kılın. Sondanın takılı olmasının size zararı yoktur. Allah Teâlâ afiyetini iade etsin.
Bir yanlış anlama veya anlatma olmalı. Abdestte ayaklar yıkanır. Ayet ve hadisler bunu emrediyor.
Elle rahatlama (istimna) yapılmaması gereken bir iştir. Doktorun gerekli olduğunu söylemediği kimseler bunu yapamaz. Yapılması normal bir iş gibi görülmemelidir. Çıkış nedeni ne olursa olsun. Meni çıktıktan sonra geride damlayacak meni kalmadığını anladıktan sonra gusül yapılır. Bu da idrar boşaltmakla olabilir. Yarım saat gibi bir zaman geçtiği için boşalmanın bittiğini anlayarak olabilir. Elle sıvazlayıp temizleyerek olabilir.
Bu yaptığınızı ayağınızı yıkadıktan sonra çorap ve mest giyecek şekilde yaparsanız uygulamanızda sakınca olmaz. Ayağınızı yıkamadan giydiğiniz mestin üzerine mesh yapamazsınız. Ayrıca ayağınızı belirttiğiniz şekilde elinize su alarak yıkadığınızda yıkanması farz olan yerlerin ISLANMIŞ OLMASI gerekir, rutubetlenme yetmez. Islanma sağlanıyorsa sakınca olmaz.
Bir mezhepten diğerine geçme gibi bir iş yapmanız gerekmez. Her namaz vaktinde abdest almanız gerekiyor. Diğer namaz vaktine kadar o özürden başka bir abdest bozma nedeni olmadıkça abdestli sayılırsınız. Bu bir özür durumudur. Geçmiş olsun.
Batıda veya mü'mince yaşamadığın bir yerde yaşamak zorunda olmanızı gerektirecek zarureti tekrar düşünmelisiniz. Tıp gibi zaruret denebilecek bir bölüm değilse bu kahrı çekmenizin ne anlamı olacak? Çorap mest giyerek ayaklarınızı yıkamayacağınız bir sistem uygulayabilirsiniz. Bunun dışında sizin için tavsiye edebileceğim bir kolaylık bilmiyorum; namaz bizim dinimizdir. Dinimiz hayatımızdır.