Fetva Meclisi

Bu soruyu baştaki tüyleri tıraş ederken de sormak gerekir. Diğer tüylerin temizliğinde de. Ben tıp öğrencisi değilim ama Sünnet olmanın benzeri belki on soru daha sorabilirim. Hiçbirine de 'kulluk gereği' dışında bir cevap veremem, verilemez de. Sadece şu cevabı verebiliriz: İlahi terbiye demek olan din terbiyesine giren insan ile o terbiye sisteminin dışında kalan insan belli olsun diye. Allah'a emanet ol.

Böyle bir şey için doktora görünmek gerekir. Gerisi seviyesiz denebilecek işlerdir. Allah yardımcınız olsun, geçmiş olsun.

Kur’an ve sünnetten direkt alıntı yapılabilecek bir konu değildir RABITA konusu. Ayrıntılarına girmemek şartıyla söyleyecek olursak, şirktir gibi ağır bir ithamı kullanmak doğru değildir. Ama bugünkü şekli ile sahabe hayatında görmediğimize göre bizim tavrımız bellidir. Yapmak zorunda değiliz. Yapana karışmayız. Allah’a emanet olunuz.

Sünnet olmak Müslüman olmanın şartlarından değildir. Sünnet olmadan da bir insan Müslüman olabilir. Sağlık açısından sıkıntı olmayacaksa ilk fırsatta sünnet olmasını tavsiye ederiz. Zira sünnet olmak peygamberlerin tamamının sünnetidir, fıtrî bir olaydır.

Öyle bir hasta ile yaşanmaz şeklinde bir doktor raporu alırsanız boşanmanızda sakınca olmaz. Doktor öyle bir rapor vermedikçe sizin böyle düşünmeniz şeytana alet olmanız olur. Anlaşılan bunu bir takıntıya dönüştürme ihtimaliniz var. İbadetlerinizi arttırarak kendinizi boşlukta kalmaktan kurtarın. Allah yardımcınız olsun.

Yanlış düşünüyorsunuz. Peygamber aleyhisselamın bize farz/vacip olarak emretmediği şeylerden ötürü cezalandırılmayız. Bir bereket ve ecir eksikliği olur sadece. Keşke yapsaydınız ama yapmayınca şeytan bunu sizin huzurunuzu kaçırmak için kullanmış. Unutun bunu da aileniz için size emredilenleri yapmaya bakın. Allah yardımcınız olsun.

Gereksiz bir estetik hata idi, günah işlenmiş oldu. Tevbe etti iseniz ve tevbenizde samimi iseniz biiznillah o günah da kapanmıştır. Şimdi sizin düşünceniz sadece bir takıntıdır ve gereksizdir. Şeytan sizi meşgul ediyor. Hiç olmamışınız gibi yaşamaya çalışın.

Kaşlarınızın dağınıklığı, burnunuzun büyüklüğü, çenenizin düşüklüğü kime göre normal kime göre anormal? Uzman bir doktora gittiğinizde “durumunuz sağlığınız açısından tehlike arz ediyor” denmediği müddetçe kalıcı bir düzeltme yapmanız caiz değildir. Kalıcı olmadığı müddetçe gerekli tedavileri, bakımları elbette ki yapabilirsiniz. Ancak bu konuda dinimizin getirdiği sınırlar olduğunu bilerek yapmalısınız. Kendinizi kıyasladığınız ve azalarınızın “çirkin” olduğuna karar verdiren, sizi buna ikna eden ne oldu? Rabbim yarattıysa bu benim için en güzel olanıdır diyebilmek için çabalayın. Gerekirse çevrenizi değiştirin. Etrafınızda kaş, burun muhabbet yapılmaya devam edildikçe siz bugün takıldığınızdan çok daha fazla takılmış hale gelebilirsiniz. Elinizden gelen bakımı yaptıktan sonra gerisini Rabbinize bırakın. O’na tevekkül edin. O ne yaptıysa benden daha iyi biliyordur ve daha güzel yapmıştır deyin. Bir kere “düzeltmek” adı altında olsa da kendinize o kapıyı açtığınızda bunun sonunun gelmeyeceğini bilmelisiniz. Yarın gözünüze daha güzel gelen bir şey olacak ve “güzel diyerek değiştirdiğiniz yeni halinizi” de beğenmeyeceksiniz. En güzeli tevekkül etmek ve elimizdekine razı olmaktır. Allah’a emanet olasınız.

Allah sana ferahlık, kalbine huzur ve yüzüne nurlu bir bakış nasip etsin. Yazdıkların bir estetik meselesinden çok daha fazlasını gösteriyor. Derinde bir kalbî sıkıntı, bir nefsi yorgunluk ve gönül daralması var gibi. Fıkhımızda estetik müdahaleler üçe ayrılır: Zaruret kaynaklı olanlar (doğuştan gelen veya kaza ile oluşan bozukluklar): Bu tür müdahaleler caizdir. Hatta bazen tavsiye edilir. Kusur kabul edilen belirgin bozukluklar (burun eğriliği, nefes alma problemi veya insanı ciddi manada psikolojik olarak etkileyen bir şekil bozukluğu): Bu tür müdahaleler de caizdir. Çünkü kişi zaruret derecesinde olmasa da mazur görülebilir. Sırf güzelleşme ve değişiklik amacı taşıyan müdahaleler: Bu ise, Allah’ın yarattığını değiştirme kastıyla yapıldığı için caiz görülmemiştir. Değerli Kızım, Senin anlattıkların gösteriyor ki mesele sadece “güzel olayım” değil. Psikolojik huzurun, sosyal ilişkilerin ve ibadetlerine odaklanman bu mesele yüzünden ciddi şekilde etkileniyor. Sen bu haliyle bir “estetik kaygı” içinde değil kişilik dağınıklığına sürüklenmiş bir rahatsızlık içindesin. Yani bu artık sadece “burnumu sevmiyorum” meselesi değil, kendine yabancılaşma, görünüşünü takıntı hâline getirme durumudur. Bir psikologla ya da maneviyat ehli bir danışmanla da görüşmeni tavsiye ederim. Bazen asıl ihtiyacımız olan ameliyat değil, anlamaktır. Her gün şu duayı oku: اللَّهُمَّ زَيِّنِّي بِزِينَةِ الإِيمَانِ وَاجْعَلْنِي هَادِيًا مَهْدِيًّا “Allah’ım! Beni iman ziynetiyle süsle ve beni doğru yola ileten, doğru yolda olan kullarından eyle.” Bu duayı özellikle sabah-akşam kalpten, içtenlikle okumaya devam et. Rabbim seni imanla süslesin, hidayet üzere daim eylesin. Aynaya bakınca yüzünün şekline değil, kalbinin sahibine güven. O seni güzel yaratmıştır.

Yazdıklarından anladığım "gözlük takmanızdan kaynaklı, burnunuzda belirgin bozukluk" oluşmuş. Bu bozukluğu doğal hale getirecek bir estetik operasyonunda sakınca olmaz. Bu tedavi kapsamında değerlendirilir. Allah şifalar versin. https://fetvameclisi.com/fetva/burnum-beni-rahatsiz-ediyor-estetik-yaptirabilir-miyim

Bu durumda belirtilen neden ve sınırda estetik yapılmasında vebal olmaz biiznillah. Geçmiş olsun.

Bunun da oranı önemlidir. Bayanlara göre mesela bir milimlik bir fazlalık takıntısı fecaat olabiliyor. Bunu iki üç doktorla görüşerek kararlaştırmak gerekir zannederim.