Fetva Meclisi
Soru
Hocam ben genelde Diyanet’in imsakiyesine ve saatime uygun hareket ederim. Dün, sahurda saatim 1 dakika kala su içmek istedim, koştum 1 bardak su içtim, içtikten sonra saatime baktım tam imsak vakti idi. Ezan da ben su içtikten 35-40 saniye sonra okundu tahminen, bazen imsak vakti girdiğinde kılsam da dün imsaktan 10 dakika sonra da namazımı kılıp yattım. Bu durumda orucuma devam ediyorum ama sonradan kaza etmezsem oruç borçlu olarak mı ölürüm?
Cevap
Benzer fetvalar
O günü kaza etmeniz gerekir. Siz eczaneden ilaç kutularını toplayıp onlardan yeni bir ilaç yapan birine benzemişsiniz bu derlemenizle.
Oruçlu olduğunuzu unutup içti iseniz mesele yok, kaza da yok. Oruçlu olduğunuzu bilerek ilaç zorunluluğu diye içti iseniz bir gün kaza edersiniz. Allah kabul etsin.
Selamünaleyküm. Diyanet takvimine uymanız durumunda yanlış söz konusu olsa bile sizin orucunuz muteberdir biiznillah. Rahat olun, bu tip dedikodularla ibadetinizi zedelemeyin, huzurunuzu kaçırmayın. Allah kabul etsin.
Kalbinizin rahat etmesi için aynı orucu tekrar edebilirsiniz. Allah kabul etsin.
Hatırladığınız şekilde bir bilgi var. Ama ibadetlerde tedbirli olmak esas olduğundan imsaktan hemen öncesinde yeme ve içmenin bırakılması yönünde tavsiye etmekteyiz. Ezan okunurken yeme ve içmelerinizle orucunuza zeval (sıkıntı) gelmemiştir. Ama bundan sonra sizi daha dikkatli olmaya davet ediyorum.
Evet, onları bir takvime bağlayarak yeniden tutmalısınız. Hepsini ayna zamanda tutmanız gerekmez, geniş bir takvime de yayabilirsiniz. Allah kabul etsin.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam. Şahsi kanaatim, devletin bu hizmetinin piyasadaki sigorta mefhumu ile aynı olmadığı şeklindedir. Devlet, vatandaşa bir hizmet vermektedir. Hizmetinin karşılığında da bir bedel talep etmektedir. O bedeli önceden ödemeyeni de cezalandırmaktadır, zararına destek olmamaktadır. Böyle görüyorum ama bu bir hüküm değildir. Şahsi kanaatimdir. Buna göre de bununla alakalı bir işte görev almanın sakıncalı olmayacağını zannediyorum.
Aleykümselam. Namazı meşgul eden, huşuyu engelleyen her şey sakıncalıdır. 'Namaz olmaz' demesek de 'öyle namaz olmaz' deriz.
Selamünaleyküm. Her iki şekilde de verilen vekâlet, vekâlet verme açısından yeterlidir. Kurbanın kesilmesi ile alakalı durum ise farklıdır. O kendi konusu içinde incelenebilir.
Selamünaleyküm. Namazların camide cemaatle kılınması olması gerekendir. İş yerinde veya evde de kılınan namazlar caizdir. Namaz olarak kabul olması açısından bir sakıncası yoktur. Mümkün olduğunca camiye gitmeyi prensip edinin ama iş yerinde kıldığınız da namazdır biiznillah. Caminin tamamı haram bir kaynakla yapılmış olsaydı farklı bir şey söyleyebilirdim ama o camiyi terk edin diyemem size. Başka bir camiye gitmeniz ise olabilir. Allah Teâlâ sizi de bizi de namaz ehli olarak yaşamaya muvaffak kılsın.
Aleykümselam. Önce tevbe edin. Tevbenizi koruyun. Sonra da o mağazaya bir yolla bugünkü fiyatlara benzeterek o elbiselerin bedelini ödeyin. İnşaallah kurtulmuş olursunuz.
Aleykümselam. Koku düzeyindeki bir durum için necaset demeyiz. Islanma veya tabaka oluşturma olmalıdır. Sadece koku sirayetinden ötürü temizlik gerekmez.