Fetva Meclisi
Soru
Sayın hocam 25 yıl öncesi babam inşaatta vefaat etti. Babamın çalıştığı inşaat sahibi cenazeden bir gün sonra annemin dalgınlığından ve acısından faydalanarak bir dosya getirmiş ve imzasını almıştır annem o gün için sorduğunda senin emekli olmanı sağlayacağım diyerek cevap vermiştir. Belli bir zaman sonra inşaat sahibiyle görüşüldüğünde imza almasının sebebini aylık veya herhangi bir tazminat ödememek için aldığını öğrenilmiştir. Hocam size baş vurmamızın sebebi ise; bu inşaat sahibine bir avukattan yardım alarak tazminat davası açmayı düşünüyoruz eğer kazanır ve tazminatı hak edersek alacağımız para haram mı yoksa helal midi? Hocam cevap vermeniz bizim için çok önemli şimdiden teşekkür ederim Allah'a emanet olun...
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Daha önce (sözlü de olsa ) yaptığınız bir anlaşmayı çiğnemiyorsanız, yasalara uygun olan haklarınızı alablirsiniz, helaldir.
Selamünaleyküm. Yalan ve hile ile yapılan iş helal olmaz. Ağabeyiniz ise size iyilik yapmış olsa bile kanuni hakkınızı vermek durumundadır. Siz, geçmiş iyiliğine binaen feragat ederseniz bu sizin faziletiniz olur.
Selamünaleyküm. Buradaki durum, faiz kavramı ile tam uyuşmuyor. Mahkeme bugünkü şartlarda tazminat takdir edecek. Ona faiz ismi verilmesi günlük bir kavram durumunda olmaktadır. Açık bir haram olduğunu zannetmiyorum.
Selamünaleyküm. Olay anlattığınız gibi ise para helaldir.
Bu iki yıl içinde mesela avukata bir ilave masraf ödeme gibi özel bir masrafınız oldu ise onu o paradan kesebilirsiniz. Adı faiz olan bir şeyi cebinize koyarak ikinci bir iş kazası yaşamayın. Devlet o farkı kendisi vermeyecek iş sahibinden alacak. Parayı size verdiğinde mahkeme alın ve onu ikinci bir kuruma devredin. Ne onlarda bırakın ne de siz alın. Geçmiş olsun.
Selamünaleyküm. Yasalarla oynamadan mevcut yasaları kullanmanız hakkınızdır. O yolla elde edeceğiniz mal helaldir.
avukat konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Elinizdeki senedi avukata verin. Avukat ve mahkeme masraflarını senedin sahibinden alın. Buna rağmen artanı ise siz kullanmayın. Sadaka olmamak şartı ile bir fakire verin.
Selamünaleyküm. Mesele avukatlık veya başka bir meslek meselesi değildir. Bir meslek sahibi mesela cami imamı bile olsa imanı açısından riskli durumda olabilir. Meseleyi imanına sahip olmak, Allah’tan korkan biri olmak şeklinde bakarak karar verin.
Selamünaleyküm. Sizi hangi yasa ile sıkıştırıyorsa siz de onu o yolla sıkıştırın; elinize geçen maddi bir değer olursa maddi zararınızı onunla karşılayın, gerisini iade edin.
İki şahıstan birinin vekili değilseniz ve ihaleye girecek kişilere cebir ya da hile kullanmadı iseniz bir sakıncası yoktur. Allah'a emanet olun.
Avukatlık sadece faizli işlem üzerine yürütülen bir meslek değildir. Ama faiz kadar ağır olan bazı günahlar açısından kaygan bir zeminde icra edilebilen bir meslektir. Bu nedenle avukatlık için tanım yapıp 'icra edilemez' şeklinde bir kural koymayalım da, 'riskli alanlarda dikkat edilmesi gereken bir meslektir.' diyelim; daha adil davranmış oluruz. Çünkü faiz kadar yalan da ağır bir günahtır ve avukatlık açısından her adımda Müslüman'ı riske sokan bir tehlikedir. Ama sırf tehlike açısından bir karşılaştırma yapılacaksa imamlık bile sorunsuz bir meslek değildir bu düzen içinde. Kaçarak halledebileceğimiz bir iş yoktur aslı zatında. İmanımızı ve kişiliğimizi muhafaza ederek yangının ortasına dalmamız gerekebileceğini unutmayalım. Allah yardımcımız olsun.
Aleykümselam.Bunu şu şekilde değerlendirin: Borcunuzu bir süre daha geciktirmek mi 'emanete hiyanet' mi? Biri diğerinden aşağı kalmaz. İkinci kişilerden izin isteyerek bunu yapabilirsen yap.