Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Esasen renk önemli değildir ama renk, kendisi cazip duruma gelince o da sakıncalı olur. Mesele budur.

Aleykümselam. Sizi olgun gösteren kıyafet ne anlama geliyor bilmiyorum. Kadının kıyafeti onu, daha güzel göstermek için ise ona tesettür diyemeyiz. Erkeklerin bakmasını sağlayacak kıyafeti tercih edemezsiniz elbette. Kıyafetin adının şu veya bu olması önemli değildir. Önemli olan onun sizin bedeninizi cazip duruma getirmemesidir.

Aleykümselam. Çarşaf, ferace, elbise, başörtüsü… Hiçbiri şart değil. Şart olan kadın dışarı çıktığında bedenine ait ayrıntıların belli olmamasıdır. Üzerindekiler onu daha cazip duruma getirmemesidir.

Pardösü diye bir şart yoktur. Şart tesettürdür. Tesettür sağlandıktan sonra ne ile sağlandığı birinci dereceden önemli değildir.

'Fotoğraf çekmek' bir bayan için haramdır demeye varmadan önce fotoğraf çekmenin kurallarını öğrenmeliyiz. Canlılara ait fotoğrafların çekilmesinde sıkıntı olduğunu bilmelisiniz. Bunun dışında erkek için hüküm ne ise kadın için de hüküm odur. Şu kadar ki kadın, hangi işi yaparsa yapsın dikkat edeceği 'mü'min kadın olma farkı' ile yaşadıkça bir sorun yok demektir.

Kadının veya erkeğin kıyafetinin şu ya da bu renkte olması diye bir şart yoktur. Renginden ötürü bir kıyafeti sakıncalı göremeyiz. Dar olması veya teşhir etmesi ile kıyafet sakıncalı olur. Bakanlık size belli bir renk standardı getirdi ise siz de bir iki beden büyük giyinerek kıyafetinizin dinen sorun olmasını engelleyebilirsiniz.

Sizin açınızdan bir sakınca olmayabilir; ihtiyacınız varsa giderebilirsiniz. O ise vebaldedir.

Takvimlerdeki 'İMSAK' yazan vakte kadar yatsı namazı kılınmış olsa vaktinde kılınmış olur. Allah kabul buyursun.

Kendinizi ne devlet yerine ne de onun babası yerine koymayın. Döverek ne elde edeceksiniz; sizden kaçması bir çare ise dövün. Nasihat edin, bağrınıza basın. Tatlı dille becerebileceğinizi asla sertlikle beceremezsiniz. Biz ve siz kazanmakla görevliyiz, kaybetmek bir ibadet değildir. Temenni ile hareket edin.

Allah'ın emirlerinden birini terk edebilmemiz için açlık gibi bir tehlikemizin olması gerekir. Daha bereketli bir iş bulun.

Sözünü ettiğiniz aletlerin en azından mekruh olarak elimizde durması söz konusu olur ki ona da razı olmamalıyız.

Bilerek ve isteyerek harama el sürmeyin. Alenen kul hakkına girmeyin. İbadetlerinizi gevşetmeyin. Daha zengin olmak için çalışmanızda bir sakınca yoktur. Bilakis olmanız da gerekir. Derede iken at değiştirmemenizi tavsiye ederim. Onun yerine sözünü ettiğimiz kurallara dikkat edin. Allah kolaylıklar versin.