Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Söylediğiniz yalanla onun bir zarara girmesine neden oldu iseniz elbette helallik alacaksınız ve tevbe edeceksiniz. Ona bir zarar vermedi iseniz tevbe etmeniz yeterli olur.

Selamünaleyküm. Ne yalan konuşun ne de hatalarınızı söyleyin. Geçmişi gömün. Tekrar geçmişe dönmeyin. Böyle bir hesabın size sorulmasına da izin vermeyin.

Selamünaleyküm. Onlar adına sadakalar verin ya da bir yolla o hakları onlara ulaştırın.

Selamünaleyküm. Sahibini biliyor ve ona dönmesi mümkünse hak sahibine hakkını iade etmeli veya ondan helallik dilmelidir. Bu mümkün değilse istiğfar etmesi yeterlidir.

Selamünaleyküm. Asıl olan hak sahibi ile helalleşmektir. Diğer günahlar gibi, tövbe etmek kul hakkını silmez. Sahibi hakkını helal etmelidir. Bunun mümkün olmadığı durumlarda, o hak sahibine bir yol ulaştırılabilirse ya da onun adına sadaka olarak verilirse inşallah haktan kurtulmak mümkün olur.

Selamünaleyküm. Bile bile yalan söyleyemeyiz. Size verilen bilginin yanlış olması ise sizin meseleniz değildir.

Selamünaleyküm. Evet, burada bir gönül kırıklığı ortamı vardır ama dediğinizin bu yaptığını engelleyebilecek bir kural da yoktur, bu bir nezaket ve anlayış meselesidir. Tenezzül etmemekle siz daha iyisini yapmış olursunuz.

Selamünaleyküm. Allah babanıza rahmet etsin, sizi de ona karşı iyilerden kılsın. Kalan malın toplamını değer olarak belirledikten sonra, - Annenize malın % 12,5, - Kızların her birine % 5,833, - Erkeklerin her birine de % 11,667 sini verirsiniz.

Selamünaleyküm. Mü’min, net insandır, şüpheli işlere girmez, desteklemez, katılmaz.

Selamünaleyküm. Ne eşi, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemden değerli bir eş mi olurmuş? Kimse eşini bahane etmesin Sünnet'e karşı!

Selamünaleyküm. Bu hadis sahihtir. Hadisin etrafında döndüğü konu, tevessül ile alakalıdır. Tevessülü sınırsız bir şekilde kabul edenler için iyi bir belge niteliğindedir. Tevessülü kabul etmeyenler ise bu hadise karşı çıkmamaktadırlar. Çıkmaları da mümkün değildir. Onlara göre ise hadisin getirdiği sonuçlar şöyledir: 1- Âma, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemden dua istemiş ve dua isteğinde ısrarcı olmuştur. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem de ona dua etmiştir. Duası ile beraber de onun, abdest almasını ve namaz kılmasını istemiştir. Böylece âmanın tevessülü 'salih amel' üzerinden olmuştur. 2- Âma'nın 'şefaatini kabul et' ifadesinin Arapça anlamı, 'duasını kabul et' şeklinde anlaşılır. 3- Bu durum, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin mucizelerinden biridir. Bu da âmanın şifasının tevessülden önce mucizenin eseri olmasını gerektirmektedir.

Selamünaleyküm. Bilhassa kızın babasının haberi ve rızası olmayan bir nikâh olur ama sorunludur. Oradaki nikâh en asgari şartları beyan etmektedir. İki arkadaşla gizli saklı bir nikâh tuzak olur size.