Fetva Meclisi

Selamünaleyküm.Uzun bir hayatı yaşamak için gerekecek denklik ne ise gereken odur. Adaylar, duygusallıktan uzak, istişare sonucu makul karşılanmış bir beraberliğe evet diyorlarsa o uygundur.

Ulemamızın büyük bir bölümü evlilikte denklik gerekeceği konusunu söylemişlerdir. Bu nedenle evlilikte denklik gerekir diyebiliriz. Yalnız bu sözü edilen denklik nikahın caiz olması için şart değildir. Bir tür önemli bir tavsiye niteliğindedir. Denklik genel olarak Müslümanlık, hürriyet, soy, dindarlık, ekonomik yapı ve meslekte aranır. Bazı alimler bedensel sağlığı da denklik konusu yapmışlardır. Denklik konusunda Müslüman bir kadın eş adayı seçerken Müslüman dengini bulmalıdır. Buradaki denklik şartı tartışmasız gerekli bir şarttır. Kâfir bir erkek Müslüman bir kadının kocası olamaz. Bir sosyal denklik ölçüsü olarak meslek ve ekonomik denklik de aranabilir ama bu dediğimiz gibi nikahın olmazsa olmazlarından değildir. Aynı şeyi biraz daha önemli tutarak soy denkliği için de söyleyebiliriz. Bedensel engeller ise eşler arasında kabul gördüğü sürece denkliği bozmaz. Zira denklik esasen eşlerin aile saadeti için yapılmış bir tavsiye niteliğindedir. İman ve takvanın bulunduğu yerde diğer arananlar olmazsa olmaz nitelikte değildir. Bu denklik kadın ve velisinin araması gereken bir haktır. Onların aramıyor olması sorunu kaldırır.

Evlenmenin olmazsa olmazı imandır. Eş adayı mü'min olduktan sonra siz diğer kararları dengeleyebilirsiniz, bir sakıncası olmaz.

Aleykümselam. Böyle bir evliliğin dinen hiçbir sakıncası olmaz. Sizin aklınız sizi neye yönlendiriyorsa onu yapmalısınız. Şimdiden ortaya çıkan bu kıvılcımların sizi nasıl yakabileceğini işi düşünün.

Eşlerin birbirlerini görerek, konuşarak, pazarlık ederek evlenmeleri Sünnet'e daha uygun olandır. Dışarıdan sadece adres gösterilmelidir. Ne yazık ki birbirimizin referanslarına itimat edemez durumdayız. Her şeyden önce fiziki beğenme iki taraf için de gerçekleşmelidir. Ardından eş adayları yaşam tarzları konusunda müttefik olmalıdırlar. Sonra da aileler arası bir denkli bulunmalıdır. Bu denklik, birinin diğerinin farklılığını kabullenerek gerçekleşebilir. Ama ideal olan uçurum düzeyinde bir farklılığın olmamasıdır. Dışarıdan bakan biri olarak ben bu beraberliği çok sağlıklı göremedim. Sonradan pişman olmaktansa önceden iyi düşünmeyi tavsiye ederim.

Eğitim önemlidir ama asla insanlıktan ve imandan daha önemli değildir. İnsan ve Müslüman olmanın ardından eğitim gelebilir. Normal durum böyledir. Şu andaki idrakte ise diplomalar sahiplerinden daha değerli tutuluyor. Diyebileceğimiz bir sözümüz yoktur ne yazık ki!

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemi hatırlatan her şey bizim için değerlidir, önemlidir. Bilhassa sakal gibi aynı zamanda bizim için de Sünnet olan bir değer nasıl önemli olmaz? Yalnız şu iki hususu da gözden kaçırmamalıyız: a- Şu anda elimizde O'nun sakalından olduğuna dair bize gösterilen sakal parçalarının O'na ait olduğuna dair elle tutulur ciddi bir belge yoktur. Bir umut ve temenni ile bakılıyor konuya. b- Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin fiili Sünnetleri mesela sakal Sünnet'i tatbik edildiğinde o ziyaretten ölçülemeyecek kadar daha değerli bir iş yapılmış olur. Bu iki çizgi arasında kendimize bir yer bulabiliriz.

Telefonun tükettiği elektrik masraf addedilebilecek bir kalem sayılmayabilir. İdarenin özel bir engeli olmadığı sürece kullanılmasında sakınca olmayacağını zannederiz.

Evet, bu kural doğrudur. Ramazan oruçlarının ve kaza oruçlarının niyetinin imsak vaktinde önce yapılması gerekmektedir. Bu, şu demektir: İmsak vakti girdikten sonra 'bari bugün oruç tutayım' şeklindeki bir niyet, Ramazan veya kaza oruçları için geçerli değildir.

Bir mesafe koymanız olabilir ama küsmek sizin de aleyhinize olur. Derdinize dert katacak bir iş yapmamaya çalışın. Geçmiş olsun. Allah size sabırlar versin, yavrunuza afiyetler versin.

Evet, bayan görevli bulsa idiniz daha iyi olurdu. Neticede bu bir tıbbi müdahale idi. Biiznillah dinen bir sakınca yoktur. Bundan sonra daha dikkatli olmaya azmedin. Geçmiş olsun.

Depodaki yakınınız ya böle bir işi yapmaya yetkilidir ya da yetkisi olmayan bir işi yapmaktadır. Genel bir yetkiye sahip ise size verdiği helaldir. Yetkisi olmayan bir işi yapıyorsa siz bile bile helal olmayan bir şeyi almış olursunuz ki bu caiz olmaz.