Fetva Meclisi
Soru
Esselamu aleykum. Namaz icin uykudan kalkdim ve guslumun bozuldugunu gordum. Bildigim kadar once tuvalete gidilir, tenasul uzvundan tamamen meninin cikmasi saglanir. Tuvalete gitsem, ciktiktan sonra idrarin kesilmesi icin beklesem, ardindan gusul alsam namaza duruncaya kadar namazin vakti cikacak. Ne yapmaliyim bu durumda? Gusul almayip sadece abdest alip namaza dursam olur mu? Kisaca en dogru davranis nedir? Cevaplarsaniz cok sevinirim. Onceden tesekkurler.
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Sakın böyle bir temizlik yapma, sakın! Namazı ihmal etmen gayet ağır bir hata olur. Normal peçete kullan, ne kadar temizlenirse o kadarı yeterli olur. Sen özürlü durumdasın. İyileşinceye kadar böyle devam et. Çamaşırını da günde bir defa değiştirmen yeterli olur. Senin için ayrıntılı temizlik gerekmez. Çok geçmiş olsun.
Selamünaleyküm.İhtiyaten en sonunda abdest almanızı tavsiye ederim. Şafii olduğunuza göre böyle davranın.
Selamünaleyküm. Kalktığınızdaki yaşlılık MENİ ise gusül gerekir. Normal sıvı ise bir şey gerekmez. Gün boyu sürekli böyle bir durum olmuyorsa siz özür sahibi sayılırsınız, o zaman her namaz vaktinde bir abdest almanız yeterli olur. Tuvalet çıkışında ise iyice boşaldıktan sonra peçete ile kurulayarak kendinizi test edebilirsiniz. Böylece özür mü vesvese mi olduğunu anlarsınız
Selamünaleyküm. İlişki veya ihtilam yoluyla meni boşalması vuku bulur bulmaz gusledilmesi durumunda, daha sonra çıkın meni kalıntısı guslü gerektirir. Aradan bir saat geçtikten yani şehvet tamamen söndükten sonraki sızıntılar guslü gerektirmez. Meni boşalımından sonra idrar boşalması olursa bu durumda zamana bile gerek kalmadan sonradan gelen sızıntılar için yine gusül gerekmez diyebiliriz. Sizin de zorlama yapmanız gerekmiyor.
Selamünaleyküm. Gusül, meni çıktığı için gerekir. Çıktıktan sonra meninin gusül açısından işi bitmiş olur. Ondan sonrası necasetle alakalı bir durumdur. Necaset de, namaz kılmaya manidir. O bölüm, kirli kaldığı için namaza mani olur. Temizlenince de necasetli bölge kalktığı için namaza mani durum da kalkar. Durum şöyledir: Eğer gusülle fark ettiğiniz zaman arasında namaz kıldı iseniz o namazı necaset bedeninizde iken kıldığınız için yeniden kılın.
İdrar konusunu ciddi tutmamız şarttır. Kabir azabına bile neden olacak bir konunun hafife alınması doğru olmaz. Ancak ciddiye almakla vesvese konusu yapmak arasında da bir denge çizgisi tutturmalıyız. Hedefimiz, bilerek tek bir damlanın bile çamaşırımıza damlamamasını sağlamaktır. Bunun için, tuvalette iken elle sıvazlayarak son damlamanın da kesildiğine kani olup öyle çıkılmalıdır. (Eğer iki namaz arasında kesilmeyecek kadar damlama gözle izlenecek şekilde devam ediyorsa zaten özürlü durumuna düşüldüğü için yeni bir durum söz konusu olacaktır.) Namaz kılmadan önce veya namaz esnasında bir damlama görülürse abdestin yeniden alınması gerekmektedir. Bu konuda vesveseye düşecek durumda olanlar, pamuk ve benzeri bir şey tıkamayı deneyebilirler. Ama bunun tıbben sakıncalı olması da muhtemeldir. Tıp kadar vesveseye kapı açması bakımından da doğru olmayabilir. İleri yaşlarda olmayanlar için idrar sızması çok yaygın bir durum değildir. Mesele ciddi tutulduğu sürece biiznillah bir sakınca olmayacaktır. Özellikle bu tür konuları, dinin bütünü gibi telakki eden anlayış neticede vesveseye götürmektedir. Dikkatli olalım. Allah'a emanet olun.
abdest konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Bu durum size zevk veriyorsa mesele yok. Aksi ise yapacağınız şudur: Gerek namazda ve gerekse diğer işlerde vesvese size geldiğinde onu yok sayarak işinize devam edin. Bu şu demektir: Ne üzerinden sizi şaşırtıyorsa onu olmamış sayarak devam edin; ikinci rekâtı kılmadın diyorsa kıldım sayın. Abdestin bozuldu diyorsa bozulmadı sayın. Bir ibadeti yaptıktan sonra da onu asla tekrar etmeyin. Ne kadar vesvese olursa olsun siz tekrar etmeyin. Birkaç ay sonra vesvesenin sizden uzaklaştığını göreceksiniz. Ama asla hiçbir şeyi tekrar etmeyin, abdest dahil!
Selamünaleyküm. İki günlük namazları kaza etmeniz yeterlidir. Allah kabul buyursun.
Vesvese iman zayıflığından çok irade zayıflığından kaynaklanır. Eğitim ve ailevi nedenler de olabilir. Böyle bir meselede imandan şüphe etmek doğru olmaz.
Selamünaleyküm. Hayız hâliniz, on günü geçtikten sonra siz normal hayata dönmüş gibi davranacaksınız. Tek farkınız, namaz kılmak için her ezan vaktinde abdest alın. Geresinde normal, bir şey yokmuş gibi davranın.
Oje yağlı bir tabaka oluşturduğundan yeni bir abdeste manidir. İlk abdestiniz bozuluncaya kadar bir sakıncası yoktur ikinci bir abdestte onun çıkarılması gerekir. Üzerine mesh edemezsiniz.
Selamünaleyküm. Dişinizden gelen iltihap, tükürüğün içinde yoğunluk hâlini almadıkça abdest bozulmaz.