Fetva Meclisi

Abdest ve gusülde yıkanması gereken yerlerin üstünde suyun alta geçmesine mani olan bir tabaka bulunması halinde bu tabaka küçük de olsa abdest ve gusül geçerli olmaz. Oje için bu kuralın geçerli olduğunu düşünüyorum. Zira oje bir tabaka oluşturmaktadır. Allah'a emanet olun.

Tırnağa sürülen oje tırnakta tabaka oluşturuyorsa -ki tırnak boyaları tabaka oluşturmaktadır- suyu tırnağın altına geçirmeyeceği için gusle engeldir. Sadece renk olarak kalan ama tabaka oluşturmayan su bazlı bir oje varsa o gusle engel olmayacaktır. Gusle engel olan tırnak boyası ile gusül abdesti alındı ise boya çıkarıldıktan sonra gusül abdesti tekrar alınmalıdır. Allah'a emanet olun.

Su bazlı olmayan, suyu boyanın altına geçirmeyen oje, gusle engeldir. Küçük de olsa bu tabaka suyu geçirmediği için gusül geçerli değildir. Fark ettiğiniz anda tekrar gusül almanız ve fark edip gusül alana kadar kılmış olduğunuz namazlarınızı kaza etmeniz gerekmektedir.

Ojenin namaza engel olması abdest alırken suyu geçirmemesidir. Böyle bir mani yoksa namaza da maniliği yoktur yani oje var diye namaza mani olmaz, abdestte suyu geçirmez diye namaza mani olur. Buna göre değerlendirin.

Tabaka oluşturacak şekilde abdest azasına yapışıp kalan şey abdeste manidir. Yalnız: Mesleğiniz öyle bir işle uğraşan meslek ise ve siz ondan normal şartlarda kurtulamıyorsanız, Veya normal hayatta elinize bulaştı fakat çözücü bir nesne bulamadığınız için ya da cildinize bir zarar gelmeden çözülmesi mümkün olmayan bir şekilde elinizde kaldı ise… Bu iki durumda da zaruret bulunduğu için abdestiniz kabul olur biiznillah.

Mest giymek bir ruhsattır, artı bir sevap olarak görülmemelidir. Sağlık açısından bir sıkıntı oluşturmadıkça serbest görülür. Genç birinin kendisini meste alıştırması ise bir doktora sorulmalıdır.

Selamünaleyküm. Hayız hâliniz, on günü geçtikten sonra siz normal hayata dönmüş gibi davranacaksınız. Tek farkınız, namaz kılmak için her ezan vaktinde abdest alın. Geresinde normal, bir şey yokmuş gibi davranın.

Selamünaleyküm. Dişinizden gelen iltihap, tükürüğün içinde yoğunluk hâlini almadıkça abdest bozulmaz.

Selamünaleyküm. Önce bir doktora görünün, ondan rapor alın. Doktor bölümü bitince şöyle yapın: Size abdest olarak öğretilen şeyin dışında hiçbir şey yapmamaya karar verin. Abdestsiz namaz kılın, kolunuz kuru kalsın, ayağınız yıkanmamış olsun ama tekrar yıkamayın. Size tekrar yasak! Sadece abdestte değil şeytan bütün ibadetlerinizde sizi çökertecek dikkat edin. Tekrar yıkamak yok; cünüp gezin ama tekrar yıkamayın!

Selamünaleyküm. Önce şunu bilelim: Önemli olan tenasül uzvunda meni denen sıvının kalmamış olduğundan emin olmaktır. Bu eminlik, tuvalette idrarla sağlanabilir ki siz bunu zikrediyorsunuz. Ancak meni boşaldıktan on yirmi dakika sonra da bu boşalma kendiliğinden sağlanır. Uykuda iken boşaldığınıza göre temizlenme kendiliğinden oluşmuştur. Hemen guslederek namaz durmanız uygun olandı. Guslü bile farz olanı kadarı ile yapıp namazı yakalamak gerekir. Sabah namazı için çok dikkat etmek gerekiyor. Allah'a emanet olun.

Selamünaleyküm. Bu durum size zevk veriyorsa mesele yok. Aksi ise yapacağınız şudur: Gerek namazda ve gerekse diğer işlerde vesvese size geldiğinde onu yok sayarak işinize devam edin. Bu şu demektir: Ne üzerinden sizi şaşırtıyorsa onu olmamış sayarak devam edin; ikinci rekâtı kılmadın diyorsa kıldım sayın. Abdestin bozuldu diyorsa bozulmadı sayın. Bir ibadeti yaptıktan sonra da onu asla tekrar etmeyin. Ne kadar vesvese olursa olsun siz tekrar etmeyin. Birkaç ay sonra vesvesenin sizden uzaklaştığını göreceksiniz. Ama asla hiçbir şeyi tekrar etmeyin, abdest dahil!

Selamünaleyküm. İki günlük namazları kaza etmeniz yeterlidir. Allah kabul buyursun.