Fetva Meclisi

Öyle bir temizliğin dinen bir sakıncası yoktur ama sizin bir cildiyeci ile görüşüp daha rahat bir yöntem bulmanız gerekir. Mesela ağda yapabilirsiniz.

Eğer doktorların tavsiyesiyle psikolojik sağlığını korumak için bu uygulamayı yaptırmanız gerekiyorsa ve abdest-gusle engel oluşturmayacak bir yöntemle yapılıyorsa zaruret kapsamında caiz olabilir. Ancak, işlem suyun cilde temasını engelleyecek bir bariyer/tabaka oluşturuyorsa abdeste engel olacağı için sakıncalı olabilir. Bu işlemden önce farklı çözüm yollarını (bazıları ellerine farklı bir şeyle meşgul olmayı alışkanlık haline getirerek bu durumu azaltabilen terapi yöntemi gibi) araştırmanız daha doğru olur. Bu olmazsa yüzeysel, zamanla silinen ve su geçirgenliğini kaybettirmeyen bir yönteme başvurabilirsiniz.

Dökülen saç veya diğer kıllar için tedavi caizdir. Ancak sizin bunu ne kadar gerekli ve ne kadar gereksiz dert ettiğiniz açısından bir soru işareti olabilir. Mesela yüzde üçlük bir eksilme de eksilmedir yüzde seksenlik bir eksilme de eksilmedir. Yersiz bir takıntı denebilecek durum için bu yöntemi uygulamanız doğru olmaz. Ciddi bir kaş kaybı için mesela yaptırılabilir. Bu bir tedavidir neticede, şekil değiştirme veya güzel görünme esaslı değildir.

Yüz için kullanılan malzemenin abdestte suyun deriye temasını engelleyen yönü varsa ancak hastalık sebebiyle kullanılmasına izin verilebilir ya da abdest için giderilmesi gerekir. Bunun dışında SÜSLENME, YÜZÜ GÜZEL GÖSTERME maksadı olmadıkça sakıncası olmaz biiznillah.

Kızım, sana dua ediyorum. Çok geçmiş olsun. Ailen seni psikoloğa götürsün muhakkak. Psikolog desteği almalısın. Dua ederiz ve dileriz en kısa zamanda şifa bulasın.

İnsan bedenine kalıcı olarak yapılan değişiklikler bir tıbbi nedene dayanmıyorsa ALLAH’IN YARATTIĞINI DEĞİŞTİRMEK olacağından haramdır. Gözle alakalı uygulamalar da buna dâhildir. Yeni bir kimlik üretme, eskiyi kaldırma nitelikli süslenmeler böyledir. Renkli lens kullanımı tıbben sakınca oluşturmuyorsa caiz görülmüştür. Bazı âlimler ise kullanılmamasını tercih etmişlerdir. Yapay kirpik kullanmak ise yabancıların da göreceği ortamlarda ise en azından kerahet ihtiva etmektedir. Saça saç ilave etmeyi yasaklayan hadise dikkat ederek bunu yapmanın caiz olmayacağını söylemek çok rahat olur. Bunun için de tıbben sakıncalı olmamak şartı vardır. Müslüman kadının bu tür takıntılara batması ahireti açısından zarardır.

Sonradan çıkan o tür arızaları gidermenizin bir sakıncası yoktur yeter ki tıbben kalıcı bir arıza oluşmasın. Geçmiş olsun.