Fetva Meclisi
Soru
Hocam yanları sıfırdan farklı, ama kısa olacak şekilde, üstler ise uzun olan saç modeli caiz mi? Yanlar sıfır olmayacak şekilde.
Cevap
Benzer fetvalar
Saçınızın bir tarafını tıraşlayıp sıfırlayarak diğer tarafı da bırakmadığınız sürece, saçlarınızın bir kısmının diğer kısımlarından biraz daha kısa duracak şekilde tıraş olmanızda esasen bir sakınca yoktur.
Saçın kenarlarını tamamen kesip üstte saç kalacak şekilde tıraş hadislerde yasaklanmıştır.
Aleykümselam. Belli bir küfür itikadını, örfünü yansıtmayan tıraş türünün yapılmasında sakınca yoktur.
Saç kesiminin görüntüsü farklı bir dine ait kültürü veya kişileri hatırlatıyorsa bu caiz değildir. Bu şekilde olursa niyeti önemli olmasıyla birlikte yine mekruhtur. Çevremizdeki insanların bizleri farklı bir dine veya kültüre meyletmiş gibi düşünmelerine de fırsat vermemeliyiz. Allah yardımcımız olsun. https://fetvameclisi.com/fetva/sac-kesmenin-ya-da-sac-uzatmanin-dini-boyutu-nedir-5 https://fetvameclisi.com/fetva/563-yarim-sac-trasi-caiz-midir
Saç meselesi hadislerde ve sahabi uygulamalarında geçmektedir. Buna göre erkek bir Müslüman: a. Saçını uzatmak veya kestirmekte serbesttir. Kestirdiğinde de sünnete uymuş olur uzattığında da. Saç kestirmede sünnet başı en yapılabilecek kadar az saçla tutma şeklindedir. Berber ifadesiyle sıfıra vurdurmak diyebiliriz. Yalnız bu “sadece öyle olabilir” şeklinde bir sünnet değildir. Bilhassa hac ibadeti esnasında ihramdan çıkmak için tıraş yapıldığında Müekked sünnet böyledir. Saçını uzatan da saçını bakımlı tutması sünnettir. Dağınık ve bakımsız saç sahiplerini Peygamber aleyhisselam efendimiz ikaz etmiştir. Aynı şekilde ayna önünde esir durmayı da hoş görmemiştir. b. Saç tıraşının BİR BÖLÜMÜ BIRAKILACAK ŞEKİLDE olması hadislerde yasaklanmıştır. Mesela sadece sağ veya sol tarafın alınıp gerisinin bırakılması ya da kenarların alınıp tepenin bırakılması şeklindeki tıraşlar yasaklanmıştır. Bu tür tıraşlarda o yasak geldiği zamanki yabancıları taklit edip onlara benzeme gerekçesi vardı. Bugünkü nesil tam anlamı ile o gerekçe ile tıraşını o şekilde yapmaktadır ki bunun anlamı Müslüman olmayan kültüre benzeşmektir. Bu da nehyedilmiştir.
Eğer karşımızdaki belli bir kâfire benzemek için yani başka bir dini benimsemiş gibi olmak için bunu söylüyorsa elbette bunu sempatik bulanın da büyük bir günaha gireceği kesindir. Bunun dışındaki durumlar için boş söz olarak nitelendirilmesi daha ağır basar.