Fetva Meclisi

Aleykümselam.Böyle bir şeye gerek yoktur. Bütün nafileler, önce veya sonra gibi ayrıntılara gerek olmadan 'nafile' niyeti ile kılınabilirler.

Selamünaleyküm. Niyetinizde yatsı namazı varken o namaz, akşam namazı yerine geçmez. Kıldığınız namaz da rekât sayısı itibariyle akşam olmaya müsait değildir. Akşamı, henüz kılmadığınız; yatsıyı da vaktinde kılmadığınız için tekrar kılacaksınız.

Selamünaleyküm. Onlara takılmanız gerekmez. Namazın şöylesi böylesi olmaz. Peygamber aleyhisselam efendimiz BEŞ VAKİT demiştir. Hiç tartışmaya gerek yok. Yolunuza devam edin. Allah sizi cennetine koysun.

Selamünaleyküm. Allah kabul etsin der, yılmamanızı tavsiye ederiz.

Evet, yatsı namazının ilk sünneti öğlen namazının ilk sünneti gibi sabit değildir. Ama yatsıdan önce sünnet kılınmaz diye de bir kural yoktur. Zaten ilmihal kitaplarımızda o sünnet için GAYR-I MÜEKKED yani daha zayıf bir sünnet diyebileceğimiz ifade kullanılmıştır. Neticede bir sevap toplama yarışında olduğumuza göre böyle bir tartışma gayet yersizdir. Kılan kılsın, kılmayan kılmasın ama birbirimizle uğraşmamızı gerektirecek konu olmamalıdır.

Aleykümselam. Sabah namazından sonra tekrar yatmak günah değildir.

Bunların hiçbiri namazın kabulüne mani olmaz. Namazın huşûu açısından elbette etki eder ama ortada bir zorunluluk bulunduğunu da dikkate almalıyız.

Sizin yaptığınızın sonucu şudur: Farz olan üçüncü rekâtı geciktirdiniz. Bu geciktirme bir salavat okuyacak kadar olunca da sehiv secdesi gerekir. Sehiv secdesi ile namaz tamam olur. Unutulup yapılmasa da namaz biiznillah tamamdır.

Bu şu demektir: Senin doksan gün oruç borcun vardır. Bunu bir kenara kaydet. Kış günleri gibi kolay oruç tutabileceğin zamanlarda bu doksan günü birer birer de olsa bitireceksin. Aynı zamanda tutman gerekmez. Doksan gün borcunu bitir de nasıl bitirirsen bitir, diyebilirim sana. Geçmiş olsun.

O ülkenin para pirimi ile alacağınız ne kadar ise onu bugün aynı para primi ile hesaplayıp alın. Yaptığınız hukuk masraflarını da alın. Gerisini size ait olmayan bir yere harcamalısınız. Aileniz olmamalı bu harcama yeri. Ya da zaten harcama yapmanız gereken bir yer olmamalı.

Bir kişinin sütbabası normal babası gibidir. Sizin açınızdan bakıldığında eşinizin normal babasını nasıl görüyorsanız sütten babasını da öyle göreceksiniz. Özel bir fitne söz konusu değilse kayınpederiniz gibi davranabilirsiniz. Allah yardımcınız olsun.

Bunu yapmanızı asla tavsiye etmeyiz size. Namazı bir kere ve vaktinde kılmalısınız. Şu andaki takvimlerde önemli bir sorun yoktur. Diyanet takvimini esas alarak namaz kılın. Aksi takdirde elinizi şeytana kaptırırsınız ve sizi ibadetten tamamen soğutabilir. Allah muhafaza buyursun.