Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Ne olursa olsun, nasıl olursa olsun tekrar abdest almayacaksınız! Tekrar abdest almak yok!

Bu konuda zihninizdeki karışıklıklar sizi daha evhamlı hale getirmemesi için mutlaka psikolojik tedavi görmelisiniz. Bundan utanmayım. Farz edin ki dişinizin ağrısı için doktora gittiniz. Ayrıca bu daha önemlidir. Aksi takdirde huzur bulmanız gereken ibadetler size işkence haline gelir. Kendinize acıyın. Bu süreçte açık/sesli ve koku duymadığınız sürece abdestli olarak davranın. Kendinizi tekrar tekrar kontrol ederek vesveseye düşmeyin. Önemli olan kalp niyetidir. Sözlü niyetinize itibar yoktur. Abdest almaya yönelmeniz bir niyettir. Ayrıca abdestte niyet etmek şart değildir. Sildiğinizde peçetedeki kirlilik arka taraftaki necasetin eseriyse az veya çok olması fark etmeksizin temizlenmesi gerekir. Yalnız sizde vesvese olduğundan öyleymiş gibi görme durumunuz var. Buna göre karar verin. Allah yardımcınız olsun. Hocamızın, "Şeytanın Salıncağı" dersini dinlemenizi tavsiye ederim.

Selamünaleyküm. Tuvalet ihtiyacınız bittikten sonra elinizle organınızı aşağıdan yukarı doğru sıvazlayarak kurutmaya çalışın. Bunu en çok üç defa yapın. Sonra da peçete ile etrafı kurulayın. Su kullanmayın taharette. Daha sonra yine ıslaklık görürseniz, o ıslaklık avucunuzun içi kadar bir alanı geçmedikçe çamaşır değiştirmeyin. Geçerse çamaşır değiştirin. Bu durum öğlen ile ikindi arasında üç dört defa oluyorsa o zaman siz özür sahibisiniz. Özür sahibi olarak da şunu yapın: Her ezan okununca bir abdest alın. O abdestle istediğiniz yapın. Başka bir nedenle abdestiniz bozulursa tekrar alırsınız. Ama sızıntı nedeniyle abdest almayın. Ve bu duruma intikal ederseniz muhakkak doktora görünmelisiniz.

Selamünaleyküm. Yellenmeden sonra temizlik gerekmez. Tevbe her günahı siler. Vesveseye dikkat edin.

Şeytan, ibadetlerde insanı vesvese ile meşgul ederek huzursuz etmeye çalışır. Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Sizden biriniz namazda bir şey hissederse ve bu durumdan dolayı abdestinin bozulup bozulmadığına dair bir şüpheye düşerse, ses duymadıkça ya da koku almadıkça namazdan çıkmasın." (Müslim, Hayz, 98) Eğer kesin olarak yellenme olmadığından emin değilseniz ve bu sadece bir hisse dayanıyorsa abdestiniz bozulmuş sayılmaz. Kendinizi sürekli kontrol etmek yerine, bu hadise dayanarak daha rahat davranabilirsiniz. Abdest ve namaz, Allah’a olan bağlılığınızı ve kulluğunuzu ifade eder. Vesveselerle uğraşıp yorulmak yerine, ibadetlerinizi daha huzurlu yapmaya odaklanın. Allah sizin niyetinizi ve samimiyetinizi bilir. Abdestin ya da namazın bir eziyet değil, bir huzur kaynağı olması gerektiğini hatırlayın. Bu vesvese ve stresten dolayı hayatınızda ciddi bir huzursuzluk hissediyorsanız psikolojik destek almak da faydalı olabilir. Vesvese, bazen obsesif kompulsif bozukluk (OKB) gibi bir durumun belirtisi olabilir. Bir uzman yardımıyla bu durumu daha kolay yönetebilirsiniz. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Sizin yaptığınızda bir yanlışlık yoktur. Lavaboya giderken abdest almak için adım atmanız bile niyet olarak yeterlidir. Gereksiz yere üzerine gidip şevkinizi kırmayın.

Selamünaleyküm. Özür sahibi değil iseniz ve peçetenin avuç içi kadar olacak kısmı ıslandı ise namazı iade ediniz.

Selamünaleyküm. Deriye yapışık kalan şey gusle manidir. Hemen çıkarıp yıkasaydınız orayı gusül tamam olurdu.

Selamünaleyküm. Yaranın üzerindeki birikinti abdeste mani değildir.

Selamünaleyküm. Bu durumda namazın geçerli olacağı yönünde de içtihat vardır. Namazı tekrarlamanın mümkün olmadığı zamanlarda bu içtihatla amel edebiliriz.

Selamünaleyküm.Diş fırçalama ve abdest on iki dakikalık sürede yapılabileceğinden siz vaktinde imsak etmiş olmanızı gerektirir. İhtiyat olarak bir gün daha tutabilirsiniz.

Selamünaleyküm. Herhalde özellikle mezhep değiştirme konusunu sormak istiyorsunuz. Çünkü sorunuz karışık. Bunu sorduğunuzu kabul ederek cevaplıyorum: Bir Müslüman'ın zaruret durumunda Ümmet'in müçtehitlerinden birinin sözü ile amel edebilir ama bu daldan dala geçer gibi olursa bunun adı din olmaz. Keyfi bir uygulamayı ibadet olarak benimseyemeyiz.