Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bu durumda namazın geçerli olacağı yönünde de içtihat vardır. Namazı tekrarlamanın mümkün olmadığı zamanlarda bu içtihatla amel edebiliriz.

Eğer son oturuştan söz ediyorsanız, ettehiyyatüyü okuduktan sonra bilerek dönmeniz bir tür selam vererek namazdan çıkmanız demektir. Namazınız inşaallah tamamdır. Allah kabul etsin.

Selamünaleyküm. Vakit çıkmadan namazın bir rekâtını kılanın namazı tamamdır görüşünü esas almamız hâlinde bu durum özürlü için de geçerli olur ancak bizim mezhebimizde namazın selamı verilmeden vakit çıkmamış olmalıdır ki namaz tam olsun.

Selamünaleyküm. Namazın vakti çıkmadan kılınacaksa cemaati beklemek daha uygundur.

Selamünaleyküm. Yellenmeden ötürü taharet gerekmez.

Selamünaleyküm. Yıkamamış olmak ağır basıyorsa tekrar abdeste gidin. Sadece basit bir şüphe ile abdestinizi yok saymayın.

Selamünaleyküm. Yaranın üzerindeki birikinti abdeste mani değildir.

Selamünaleyküm. Herhalde özellikle mezhep değiştirme konusunu sormak istiyorsunuz. Çünkü sorunuz karışık. Bunu sorduğunuzu kabul ederek cevaplıyorum: Bir Müslüman'ın zaruret durumunda Ümmet'in müçtehitlerinden birinin sözü ile amel edebilir ama bu daldan dala geçer gibi olursa bunun adı din olmaz. Keyfi bir uygulamayı ibadet olarak benimseyemeyiz.

Selamünaleyküm. Uzanıp uyuma ile abdest bozulur.

Selamünaleyküm. Eğer bu akıntının namaz kılmadan önce, abdestten de sonra olduğunu zannediyorsanız o namazı yeniden kılmalısınız.

Selamünaleyküm. Sakın, kamışa pamuk ve benzeri sokmayın. İyice sıvazlayıp, peçete ile kurulayın ve kalkın. Büyük abdest bozmadı iseniz su ile taharetiniz de gerekmez, kirlilik varsa temizlersiniz. Gerisi doğru.

Selamünaleyküm. Özür sahibi değil iseniz ve peçetenin avuç içi kadar olacak kısmı ıslandı ise namazı iade ediniz.