Fetva Meclisi
Soru
Hocam s.a. Ben kısa bir süre önce evlendim. Babamdan yetim maaşı alıyodum ve devlet evlenen yetim kızlara belirli bir miktar para veriyo. Benim bu parayı almam doğru mu? Annemin maaşını abim alıyo ve annemin maaşı artmıycak diye bu parayı almamı istemiyo. Önüme bi sürü sebep sürüyo diğer ablalarımın hakkı geçiyomuş falan ama onlar evlendiğinde babam hayattaydı ve devlet bu parayı baba öldükten sonra evlenen kızlara çıkarmış napayım şimdi ben? Ablalarımla konuştum biz karışmayız almak istiyosan al senin hakkın diyolar. Ben sizden de bi fetva almak istiyorum. Selametle.
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Annenize % 12,5; kız çocuğuna % 12,5 ve erkek çocukların her birine % 25 oranında verilmelidir kalan mal. Baliğ olan çocuklar ve anneniz sizin adınıza feragat ediyorsa sizin onu almanızda sakınca olmaz. Küçük çocuğun payına düşen ise ona bırakılacak.
Aleykümselam. Kazandığınızı ailenize hibe maksatlı yani onların olması amacı ile verdi iseniz sizin o parada hiçbir hakkınızın olmadığını da bilmelisiniz. Onların parasıdır o. Size düğünde yardım etmemeleri ise ayrı bir meseledir. Onların merhameti ve size karşı tutumu ile ellerindeki paradan size harcamamalarını karıştırmayın. Parayı onlara emanet olarak verdi iseniz onu istediğiniz zaman alabilirdiniz. Anlaşılan da emanet olarak vermediniz. Netice olarak sizin, ailenizden bir yardım görmemeniz sizin lehinizedir. İleride siz, bir yardım almadığınız için daha dik duracaksınız onlar ise esef edecekler. Gereksiz yere kendinizi üzmemelisiniz.
Babanızın rızası olmayan bir işten hayır görmezsiniz. Ailenizden birilerini aracı yapın, yalvarın ama onun gönlünü yapın. Babanız, evlilik sizin için artık farz haline geldiği hâlde evlenmenizi engeller ve size evlenebileceğiniz uygun başka bir alternatif göstermezse o zaman sizin istediğiniz evliliği yapmanızda bir sakınca olmaz. Allah'a emanet olun.
Devlet bu parayı harcamaya yetkilendirirken seni emanetçi olarak belirlemiştir. Para senin elinde emanettir. Emanete hiçbir şekilde hıyanet edilemez. Annenizin aklı başında ve sana ablana verebilirsin diyorsa bir sıkıntı yok. Böyle bir durum yoksa ablanız en zaruri ihtiyaçlarında muhtaç ve kazanmaktan aciz ise, ona bakabilecek babanız ve bir ağabeyiniz de yoksa annenizin artan maaşından ona harcayabilirsiniz.
Selamünaleyküm. Ablanız da böyle bir şeye gerek bulmuyorsa vermeyebilirsiniz.
Babanızın ölümünden sonra devletin babanızla bağlantılı bir nedenden ötürü takdir ettiği maaş, kimin adına bankaya yatırıloyorsa o maaş onundur. Eğer devlet mesela ‘eşine’ veya ‘şu yaştaki çocuğuna’ diye bir kayıt koydu ise onun dışındakilerin o maaşta sadece onun çocuklarıdır diye bir hakları olmaz.
caiz mi konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Vücudun diğer yerlerinden alınarak yapılan ektirme caizdir.
Selamünaleyküm. İnsan olması, iyilikte bulunmak için yeterlidir. İlla Müslüman olacak dememiz gerekmez.
Selamünaleyküm. Ameliyatla doğum yapmanın zaruretle bir ilgisi yoktur. Zaruret olmasa da ameliyat yapılabilir. Fakat ameliyatın neticesinde doğum sayısı sınırlandırılması gerekiyorsa bu durum sakıncalıdır. Sezaryende da bu vardır. Dolayısıyla doktorların gereksiz titizliklerinden ötürü ameliyat yapılmamalıdır.
Selamünaleyküm. Kına gecesinin bir hükmü yoktur. Normal bir toplantı hükmündedir. O toplantıda, herhangi bir toplantıdaki kuralları uygulamalıyız. Küfür ehlini taklit olan bir işi yapamayız. Allah'ın haram ettiği işlere bulaşamayız. Kadınlar arası bir toplantı olarak, görüşülür, konuşulur, dualar edilir o kadar. Üç günlük dünyayı ebedi gibi tutmak doğru olmaz.
Selamünaleyküm. Sünnet merasimi yapılabilir. Şu anda yapılan ise merasimden çok israf içeriklidir. Yapılmamasını tercih ederim.
Selamünaleyküm. Sağlıklı başka şey sağlık açısından başka şey. Eğer tıbben o bölgeye lazerle müdahale edilmesi gerektiği söylenmişse bir sıkıntı yoktur. Daha temiz veya daha kolay gibi bir nedenle caizlik yoktur.