Fetva Meclisi
Soru
Hocam, ben 28 yaşında çalışan bir bayanım. 3 ay önce evlendim. Evlenmeden önce 2 yıl çalıştım ve kazandığım parayı zaruri ihtiyaçlarım dışında kalan kısmını aileme verdim. Aslında beni okuttukları için bunu yapmam gerektiğini hissettirdiler. Sonuç olarak 20 bin lira kadar para verdim. Evlenirken hiçbir maddi yardım yapmadılar, bir çay kaşığı bile almadılar. Evleneceğim aya kadar paramı aileme verdim. Şu anda abim de çalışıyor evlenecek diye. Ondan hiçbir şey talep etmeyip destek oluyorlar. Ben çok kırıldım ama kimseyi kırmadan kendi içimde yaşadım. Ailemin bu tutumunu nasıl değerlendiriyorsunuz? Sizce haklılar mı, ben gereksiz yere mi üzülüyorum?
Cevap
Benzer fetvalar
Kızım, Evlenmek senin için farz duruma gelmiş ise yani artık harama kayma riski taşıyacak durumda isen anne babanın ne diyeceği önemli olmaz. İlk helal yolu denemelisin. Öyle değilse sabredeceksin. Şu kadar ki, duygusal olmamaya gayret et. Allah yardımcın olsun.
Babanızla ilgili bilgileri olduğu gibi kabul ederek bu çerçevede tespit ve tavsiyelerimiz olacaktır. Babanızın yaptığı davranışlar ve söyledikleri, İslam'ın öğretileriyle bağdaşmamaktadır. Bir baba, ailesine bakmak, onlara merhametle yaklaşmak ve haksızlık yapmaktan uzak durmakla yükümlüdür. Ancak, babanızın bu yükümlülüklerini yerine getirmemesi sizin İslamî görevlerinizi değiştirmez. Ailenize olan sorumluluklarınız, sizi evlenmekten alıkoymamalıdır. Şayet yanınızdaki kardeşlerinizin ihtiyaçlarını organize edebilecek bir sistem kurabilir ve yeni bir aile hayatına adım atarsanız, bu hem sizin hem de onların yararına olabilir. Evlenmek, hem dininizi tamamlamanızı sağlar hem de psikolojik olarak size destek olacak bir yoldaş sunar. Babanızın amacı sadece maddi menfaatlerini sürdürmekse ve bu konuda haksız yere sizi baskı altına alıyorsa, babanıza karşı gelmeden ama bağımsız bir karar alarak evlenmek sizin hakkınızdır. Bu, ona karşı bir isyan değil, kendi hayatınızı İslamî ölçülerde sürdürme hakkınızdır. Evlendikten sonra da imkânlar elverirse kardeşlerinizin ve annenizin ihtiyaçlarına destek olabilirsiniz. Yalnız burada dengeyi kurmak önemlidir. Ailenizde aklıselim bir birey ya da güvendiğiniz bir büyüğünüz varsa, arabulucu olarak onları sürece dâhil edin. Kararınızda Allah’tan yardım dilemek için dua edin ve istihare yapın. Rabbimizin rahmetiyle yolunuzu aydınlatmasını isteyin.
Babanızın rızası olmayan bir işten hayır görmezsiniz. Ailenizden birilerini aracı yapın, yalvarın ama onun gönlünü yapın. Babanız, evlilik sizin için artık farz haline geldiği hâlde evlenmenizi engeller ve size evlenebileceğiniz uygun başka bir alternatif göstermezse o zaman sizin istediğiniz evliliği yapmanızda bir sakınca olmaz. Allah'a emanet olun.
Evi erkek geçindirir. Erkeğin parasını kadına bildirmesi de gerekmez. Kadın, evin geçimi sağlanıyor olduğu sürece bir şey talep edemez/etmemelidir. Kadın da çalışıyorsa kazandığı ona aittir. Kadının parasını erkek saklar veya harcamasına karışır diye bir şey yoktur. Aile içinde bu tür konular tartışma alanının konusu olursa şeytan o aileye kolay sızar, bunu unutmayınız. Nureddin YILDIZ Kadının parasına kocasının karışması veya onu ev ihtiyaçlarını karşılaması için baskı yapması dine uygun değildir. Bu konuda sınırlarınızı çizin. Ama zaman zaman tartışma konusu haline de getirmekten sakının. Allah yardımcınız olsun.
Selamünaleyküm. Bir kız çocuğu çalışmak zorunda değildir, babası onun nafakasını temin eder. Sizin durumunuz ise kural dışıdır. Meseleye çalışıp kazandığınızı babanıza vermek şeklinde değil de, babanızın gönlünü yapmak şeklinde düşünmeye çalışın.
Selamünaleyküm. Çok gergin bir durumdasınız. Eşinizin size verdiği iki yıl sözünde durması gerekir. Sizin de ev değiştirme uğruna ayrılmayı göze almanızı gayet çocukça buldum. Dul kalmaya değer bir işkence mi görüyorsunuz? Eşinizle daha makul ölçülerle konuşsanız, nihayetinde kadınların erkekleri ikna etmeleri kolaydır. İnatlaşarak ise bir yere gelemezsiniz. Eşinizin bir Sünnet'i yapmak için size sorması ise asla gerekmez.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam.Sözünü ettiğiniz hadisteki anlam anlaşıldığı gibidir. Gayet tehlikeli bir söz olarak mü'minin ikinci bir mü'mine kâfir yaftası vurmasının tehlikesini göstermektedir.
Aleykümselam. Avamın mezhebi olmaz diyorsunuz ama hadis okuyup hadisten mezhebinizi üretmeye de çalışıyorsunuz. Bu biraz çelişki gibi duruyor. Mümin insanın, amel edeceği meseleyi hadisten okuyup anlamasında esasen bir sakınca yoktur ama siz bir yandan mezhebim yok derken bir yandan da mezhebinizi oluşturuyorsunuz. Bu da sizin bu işi bir çeşit farklılık oluşturmak için yaptığınız gibi bir görüntü veriyor. Elbette kalbinizdeki niyeti sadece Allah bilir. Bizim, niyetinizi yorumlama hakkımız olmaz. Hadisten amel edeceğiniz şeyleri üretmeniz ancak belli bir ilim yükü aldıktan sonra olabilir. Onun yerine hadisle daha açık amel eden bir mezhebi taklit ediyor olun. Aksi takdirde ortada durur gibi olacaksınız.
Aleykümselam. Anne babaya saygıda kusur etmeyiz ama Allah’ın emrinin önüne de geçirmeyiz onları. Koyduğunuz ölçü güzel; dengeli bir şekilde uygulayın. Bayanın, bir zenginin sekreteri olmasını kabul edemeyiz. Zaruri alanlarda çalışabilir. O çalışması da Şer’i ölçülerle olursa olur. Olmazsa bayan evinde oturmalıdır. Bayan, evinin kraliçesi olmalıdır. Evini MERYEM EVİ’ne çevirmelidir. Her mümin bayan, evi ile bir devlet kurabilir kabiliyettedir. O kabiliyeti heder etmemelidir.
Sizden kesilen yirmi lira faizle alakalı değildir. Bir çeşit gasptır o. Helal edilmemesi durumunda kul hakkıdır. Helal ederseniz de sakıncası yoktur.
Aleykümselam. Takılarınızı kullanabilirsiniz. Namazlarınızda da inşallah bir sorun yoktur.
Aleykümselam. Böyle bir hadis bilmiyorum. Ahiret alemine ait bilgileri sağlam kaynaklardan öğrenmek gerekir. Dedikodu ile iman bilgisi olmaz.