Fetva Meclisi
Soru
Zilhicce ayının birinci gününden kurban kesilene kadar olan vakit arasında, kurban kesmeye niyet eden veya vekâlet yoluyla kestirecek olan kişilerin, beden temizliği (saç, sakal tıraşı, etek tıraşı vs) ve tırnak kesilmesi ile alakalı hükmün Rasulullah'tan (sallallahu aleyhi ve sellem) gelen sahih hadislerle haram olduğunu öğrendim. Hocam bu hadisi zilhiccenin birinci günü öğrendim ve niyetimde o gün bıyıklarımı kısaltmak ve tırnaklarımı kesmek vardı. Fakat bu hadisi duyunca kesmedim ama aklım karıştı. Bir hadiste Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem, ‘bıyıklarınızı kısaltın ve sakallarınızı salın’ buyurmaktadır. Tırnaklarım az da olsa uzadı ve bıyıklarım rahatsız etmeye başladı, ayrıca bayrama kadar daha çok uzayacak. Bu iki hadisten hangisini uygulamam gerekir? Bıyıklarım bayrama kadar Müslümana yakışmayan bir hal alacak.
Cevap
Benzer fetvalar
Bu bir fıkıh hükmü değildir. Bir tür incelik ve hacılara benzeşme gayretidir. Terkinde sakınca olmayacağını düşünüyorum. Allah'a emanet olunuz.
Aleykümselam. Mesele şöyledir: a- Bir hayvanı kurban etmek üzere satın alan veya ayıran kişi zilhicce günlerinde hayvan üzerinde sözünü ettiğimiz işleri yapmaz. b- Kurban kesecek olan mümin de zilhicce günleri içinde tırnaklarını ve saçını kesmez. Bu kesmeme vacip düzeyinde değildir.İki kesmeme arasında bir bağlantı yoktur. Ya da iki ayrı tavsiye vardır diyebiliriz. 'Saç' ve 'tırnak' zikredildiğinde de bunu insan için anlamalıyız.
Asla zilhiccenin onuncu günü yani bayramın birinci günü olmadan kurban ibadeti yapılamaz. Haberlerde duyduğunuz bölüm, kurban için olmayan mesela adak, akika gibi hayvanların kesilmesi şeklinde olabilir. Büyük ihtimalle de öyledir.
Allah Teâlâ ibadetinizi kabul buyursun. Size söyleyebileceğimiz şudur: Haccınızın kabulü açısından hiçbir sıkıntı yoktur, biiznillah haccınız tamamdır. Eğer Hanefi mezhebine göre haccetti iseniz kurban kesmeden önce saçınızı keserek tertibi/sıralamayı bozdunuz. Bunun için de bir kurban kesmeniz sizi vebal ihtimalinden de korur. Kesmeseniz de mesele yoktur. Oraya giden birine kurban parası vererek de orada kestirebilirsiniz şimdi. Ama haccınız biiznillah hactır.
Hz. Peygamber’in (s.a.s.) Zilhiccenin ilk dokuz gününü oruçla geçirdiği rivâyet edildiği için (Ebû Dâvûd, Savm, 61 [2437]; Nesâî, Sıyâm, 70 [2372]) Zilhiccenin ilk dokuz gününün, yani Kurban Bayramı’ndan önceki dokuz günün oruçlu geçirilmesi müstehaptır. Zilhicce ayının 10. günü Kurban Bayramı’nın ilk günüdür. Kurban Bayramı’nda da oruç tutulmaz. (Buhârî, Savm, 66-67 [1990-1993]; Müslim, Sıyâm, 138-143 [1137-1140]) Ancak imsaktan itibaren bir şey yemeyip o günün ilk yemeğini kurban etinden yemek müstehaptır. Fakat bu, kendi evinde kurban kesebilen insanlar içindir. Zamanımızda çiftliklerde kurban kestiren bazı Müslümanlara, akşama kadar sıra ancak gelmekte, hatta kesim ertesi güne kalmaktadır. Bu durumda söz konusu insanların aç kalıp oruçlu imiş gibi durmaları uygun değildir.
Kurban bayramı öncesinde tırnak ve saç kesilmez demek yanlıştır. Doğru olanı ise şöyledir: O sene kurban kesecek olan tırnak ve saç kesmeyerek kurbanı beklese iyi yapmış olur.