Fetva Meclisi

Müslüman kadına ZİNA iftirası en büyük günahlardan biridir. Kur'an’ımızın böyle bir iftirayı DÖRT ADİL ŞAHİTLE İSPAT EDEMEYEN için takdir ettiği ceza da seksen sopa cezasıdır. Devlet bu cezayı tatbik eder, siciline de böyle bir iftirada bulunduğu kaydedilir. Kendisine iftira edilen kadın hakkını savunmalı ve böyle bir şayianın yayılmasını engellemelidir. Bu konudaki hak sahibi odur. Böyle bir kararı verecek hanım kardeşimize tavsiyemiz şudur: Hakkını araması, şayianın daha çok yayılması gibi bir sonuç getirecekse yayılma tehlikesine dikkat ederek davranmalıdır.

Kazf, cezasını kitabımız Kur'an’ın belirlediği ve kati naslarla sabit bir suçtur. Dün, bugün ve kıyamete kadar değişmez kurallarımızdandır. Bu asırda ve başka asırda diye bir ayrım yapamayız. Fakihler akıllı, buluğa ermiş ve isteyerek konuşan birinin işlediği bu suçu kazf (namus iftirası ya da zina ile itham) olarak görmüşlerdir. Ayrıca Hanefi fukahası suçu işleyenin bunu diliyle söylemesini ve suçun İlam toprağında (fıkıh açısından İslam ülkesi sayılan bir yerde) işlemesini de şart koşmuştur. Kendisine zina ithamında bulunulanın da kadın veya erkek muhsan yani bu açıdan yasal koruma altında biri olmasını, meçhul bir kişilik değil bilinen biri olması şart koşulmuştur. Bu konuda yasal koruma altında olmak (ihsan) ise şunları sahip olmayı gerektirir: Buluğa ermişlik, akıllı olmak, Müslüman olmak, hür olmak ve zina ile kirlenmemiş olmak.

Kaza ile kastınız, el şakası, öpme ve benzeri şeylerse bir gün kaza edersiniz. Daha ilerisi yani cinsel ilişki ise keffaret gerekir.

Selamünaleyküm. Zina cezasını sıradan kişiler tatbik edemez, zina cezası devlet eliyle verilir.

Zina, ötesinde ilave bir suç gerektirmeyecek bir suçtur. Ancak tecavüz şeklinde olmuş ise ortada ikinci bir suçtan söz edilebilir. Zina eden, rızası ile onu yaptı ise o zaten ortadadır, Allah ateşinden onu da bizi de korusun.

Selamünaleyküm. 1- Boşamak en tabii hakkınızdır, boşayabilirsiniz ancak, boşadıktan sonra ona müdahale hakkınız olmaz. Belki de onunla siz de zinaya düşebilirsiniz. Çünkü insan boşadığı kadına karşı bir zaman sonra ihtiyaç hissedebilir. Kararınızda bu yönü de düşünün. En ideali onu anne babasına ya da velisi kimse ona teslim etmenizdir. Sonrasına karışmamanız daha iyi olur. 2- Geçmişteki bir afeti irdelemenin yararı yoktur. Gereksiz yere kendinizi helâk edersiniz. 3- Üçüncü kişilere ceza vermeye kalkışmayın. Böyle bir şeye ne dinen ne de kanunen hakkınız yoktur. Gereksiz yere zindanda kalmanıza değmez. Allah'a havale edin işi.

Cennete girmemek için imansız ölmüş olmak gerekir. İmanla ölen için biiznillah sonunda cennet vardır. Belirli bir insanın bedenine, malına veya onuruna zarar veren de ondan helallik almadıkça kul hakkı ile öleceği için ahirette cezasını çekecektir ama cennete er veya geç girer biiznillah. Devletin yani kamunun malına zarar veren veya maruf olan yasaları ihlal eden de kul hakkı gibi bir hak işlemiş olur ama bu onun cennete girmesine mani olmaz. Tevbe etmesi veya devletin takdir ettiği cezayı ödemiş olması inşaallah yeterli olur. Yeter ki tevbesi samimi olsun.

Böyle bir hesap yerine muhteşem bir tevbe yap. Yeniden diril, ayağa kalk, şeytanı tekmele ve ibadetlerine sarıl. Yer yarılsa sen yine o çirkin işe dönme. Böyle sürdür hayatının geri kalan kısmını. Dayaktan da kurtulursun biiznillah ahiret azabından da.

Allah yardımcınız olsun. Bir iş ne kadar risk taşıyorsa o kadar da sevap yüklü demektir. Haramdan kaçmak, kaçma direncini canlı tutmak imanımızın aktif olmasından kaynaklanır. Meseleyi imanımızın aktif olması meselesi olarak görmeye çalışın. Hedefiniz SIFIR KABUL olsun. Bir bardak su bile kabul etmeyin. Zira bugün bir bardak su yarın bir litre mazot olur. Bir zaman sonra da ne olduğu bile takip edilemez. Size kati bir kural olarak şunu söyleyebiliriz: Belki bir bardak su için haram değildir diyebiliriz ama bir zaman sonra o suyun bir tanker petrol olmasını engelleyemeyeceğinizi de söyleriz. Şeytan önce yutulabilecek lokmalarla haram yedirmeye başlayacaktır. Sabredin, direnin. Allah yardımcınız olsun.

Kadına zor kullanarak tecavüz edilmesi durumunda kadın için bir ceza yoktur. Mahkeme, kadının ne kadar zorlandığını ve ne kadar kendi rızası ile iştirak ettiğini araştırır elbette. Erkek tarafı ise silah kullandı ise terör suçu ile yargılanır; cezasında idam, direkt öldürülme, el ve ayaklarını çaprazlama kesme ve sürgün vardır. Bunlardan birini hâkim takdir eder. Silah kullanmadı ise cezası zinaya verilen cezadır. Şüphesiz bu beyan İslam devleti içindir.

Ramazan ayı dışında tutulan bütün oruçlar bozulduğunda KAÇ GÜN İSE BOZULAN O GÜN KADAR kaza edilir, ek bir cezası yoktur.

Böyle bir iddia doğru olmaz, yerinde de olmaz. Hastalık da sıkıntılar da Allah’tandır. Hatalarımız olursa istiğfar eder, tekrar etmemeye çalışırız. Böyle yapalım. Geçmiş olsun.