Fetva Meclisi

Kadının saçına kına yakması/saçını kına ile boyaması normal veya adetli günlerinde aynıdır. Saçı boyamanın esasen gusülle ilgisi de yoktur. Sadece saça vurulan boya saç üzerinde bir tabaka oluşturuyorsa bu durum, suyun saça temas etmemesi demektir. Bu da gusül için engeldir. Kına bir tabaka oluşturmaz, sadece renk verir. Her durumda kullanılabilir.

Selamünaleyküm. Adetlinin yapamayacağı işler arasında böyle bir şey yoktur.

Adetli iken saç boyamanın zararı yoktur.

Selamünaleyküm. Bir bayanın saçlarını boyamasında bir sakınca yoktur. Boyanın deride tabaka oluşturup suyu engellemesinde sakınca olur.

Saçın altındaki deriye su temasını engelleyen bir boya gusle manidir. Saçtaki boya ise mani olmaz. Normal abdest açısından ise mani yoktur. Bu mesele ile alakalı bir konu olarak da şunu bilmeliyiz: Bayanın böyle bir boyamayı erkek kuaföre yaptırması caiz değildir. Yapılmış durumunu namahremlerine göstermesi caiz değildir.

Saç boyalarında su bazlı boyalar tercih edilebilir. Saç derisinde tabaka oluşturmamasına dikkat edilmelidir. Saç tellerinde su bazlı boya olup saç derisinde boya bulunmadığı takdirde gusle engel teşkil etmeyecektir. Allah'a emanet olun.

Önce sezeryana gereksiz yere girdi iseniz Allah affetsin demeliyiz. Sebep ne olursa olsun, on günden fazla süren aybaşı hâlini özür kabul etmek durumundayız. Özür demek şu oluyor: On günden sonra namaz ve oruç için bir sakınca kalmamıştır. Normal bayan gibi davranacaksınız. Sadece her namaz vaktinde abdest almanız yeterlidir.

Hanımlar, adetli günlerinde asla oruç tutamazlar, namaz da kılamazlar. O oruçları daha sonra ne zaman isterlerse kaza ederler. Namazları ise kaza etmezler. Allah'a emanet olun, sağlık ve afiyet içinde olasınız.

Selamünaleyküm. Kadınlar adet dönemlerinde; 1- Namaz kılamazlar, kılamadıklarını da kaza etmezler. 2- Oruç tutamazlar, tutamadıkları gön kadar daha sonra tutarlar. 3- Kur'an elleyemez, okuyamazlar; dua âyetlerini okuyabilirler. 4- Kâ'be'yi tavaf edemezler. 5- Camiye giremezler.

Cima (cinsel organın diğer cinsel organla aktif birleşimi) olmayan her işin aybaşı veya nifas günlerinde yapılması caizdir.

Selamünaleyküm. Bu anlattıklarınızın ne kadar tek taraflı/adil olduğu sizin mesuliyetinizdedir. Ancak bu anlattıklarınızla bir yuvanın sürdürülmesi zordur. Yarın harama kayma ihtimaline rağmen bir işi sürdüremeyiz. Yöre kültürü gibi bir nedenle dünya ve ahiretimizi batıramayız. Aile büyüklerinizle geniş bir istişare yapın, onun ailesinden de katılanlar olsun. O istişarede size ve ona bir çare üretilemezse ayrılma sürecini başlatın. Eğer size kendinizi düzeltmeniz gereken hususlar iletilirse siz de kendinizi düzeltin.

Hanımların, aybaşı ve lohusalık hallerinde Kur'an ayetlerinin yazılı olduğu Mushaf'a tutamayacakları konusunda ittifak vardır. Ancak bilhassa ezber yapan hanımların özel günlerinde çıplak elle değmeden Kur'an okuyabilecekleri hususunda Malikî ulemasının başını çektiği bir grup âlimin içtihadı bulunmaktadır.