Fetva Meclisi
Soru
Hocam, alkollü parfümün kıyafet üzerinde kuruması necaset sayılır mı? İdrar bulaşıp kuruduğunda da yine necaset olduğu gibi, alkollü parfüm de aynı hükümde midir?
Cevap
Benzer fetvalar
İçinde alkol kullanıldığı için parfüm abdesti bozmaz. Abdesti bozan şeyler arasında alkole temas diye bir şey yoktur. Namaz kılacak kimsenin alkollü bir nesneye elini değdirse veya elbisesini değdirse namaz kılabilir mi yıkamadan onu? Bu sorulabilir. Evla olan böyle bir tereddütten kurtulup temizleyerek namaz kılmaktır. Bu zamanda meseleyi inceleyen fukahanın önemli bir bölümü bunu namaza mani görmemiştir.
Yıkanmadıkça necasetin kuruması temizlenme sağlamaz. Dolayısıyla o denli geniş kirlenme namaza engel olur.
Bedene sürülen bir şeyden dolayı abdest bozulmaz. Abdest vücuttan çıkan şeyler veya uyku gibi nedenlerle bozulur. Ancak dinen necis olan şeylerin bedene sürülmesi, namaz kılarken sakınca doğurur. O da abdestin bozulmasından ötürü değil, namazın şartlarından birinin NECASETTEN TAHARET olmasından dolayıdır. Alkolün necis olduğu hükmüne kail olan ulemanın görüşüne göre namaz kılacak olan kişinin bedeninde veya elbisesinde alkol bulunması temizlik açısından namaza mani olur. Yıkanma suretiyle temizlenince namaza mani olmaz. Allah'a emanet olunuz.
Bu durumda namaza bir mani yoktur.
Mümkün oldukça alkollü nesneleri evlerimize sokmayalım. Ama parfümdeki sorun sadece alkol değildir. Çeşitli hastalıklara da neden olduğu tahmin edilmektedir. Bunu da göze almalıyız. Her halükârda alkollü olduğu için kullanılan parfümün namaza mani olması söz konusudur. Kullanılan bölge yıkandıktan sonra namaz için de bir sorun kalmaz. Allah'a emanet olunuz.
Temizdir.
alkol konusundaki diğer fetvalar
Alkole, faize ve zinaya direkt veya dolaylı bütün destekler suçtur, harama katılmaktır.
Müslüman olmayan ülkelerden getirilen yiyecekler konusunda domuz eti ve alkol endişesi taşımamız gerekmektedir. Ancak acı bir gerçekle karşılaştık; bizim yaşadığımız yerlerde de satılan gıda mallarının oralarda üretilip, bizim şartlarımızla ambalajlanarak marketlerimize getirilmediğinden ve bunu sahibi Müslüman olan bir firmanın yapıp yapmadığından emin değiliz artık. Çok dikkat edeceğiz. Gıdamız dinimiz ve sağlığımız için son derece önemlidir. Eşinizin getirdiği yiyecekleri alkol ve domuz ürünleri açısından inceleyebildiğiniz kadar incelersiniz; ayrıca bir laboratuar çalışması yapmanız gerekmez. Allah'a emanet olunuz.
Azıcık alkolle beraber takvamızın da uçup gittiğini unutmayalım. O azıcık, bu birazcık derken ne hale geldik. Çikolata zaruret midir, eksikliği bir sakınca doğuruyor mu ki, şüpheli olduğu halde onu yiyelim. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz, şüpheli şeylerden kaçınanın dinini ve iffetini koruyacağını bildirmektedir. Takva yolunda terlemeye çalışalım. Temel gıda maddelerinden birinde aynı şey mesela peynirde olsaydı belki fetva çıkışını zorlardık. Bırakın Müslümanların üretmediği çikolataları yemeyelim.
Herkes kendi günahından mesul olur. Eşinin alkollülüğü bir kadın için vebal değildir. Yeter ki kadın da o hale destek olmasın. Durumu değerlendirip makul bir uygulama yapmamızda ve zekât, sadaka ile kadını desteklememizde bir sakınca yoktur.
Önce tıbben zararlı olmadığını bilmemiz gerekiyor. Kullanılması tıp açısından sakıncalı olanın dinen de sakıncası vardır. Alkol bulunan nesneleri de bir zaruret varsa kullanabiliriz. Alkollü olduğunu bildiğimiz nesneleri parfüm amacıyla da olsa kullanmak kerahetten hali olmayabilir. Daha dikkatli olmak takvaya uygun olandır. Allah'a emanet olun.
Bir içecek şu yollarla haram olur: 1- Kaynağı haramdır; çalınmış, sahibi tarafından helal edilmemiş içecek gibi, 2- İçinde alkol, kan, domuz mamulü, besmelesiz kesilmiş bir hayvan mamulü bulunması halinde. 3- Tıbben sakıncalı olduğuna dair kati bilginin bulunması hali. Gazlı veya gazsız içeceklerimizi bu tasnife göre değerlendirebiliriz. Gazlı içecekler, içinde alkol karışımı bulunmamış olsa bile tıbben tavsiye edilmemektedirler. Allah'a emanet olunuz.