Fetva Meclisi
Soru
Hocam hayız halindeyken diş çektirilebilir mi? Hayızken vücuttan ayrılan şey ahirette cünüp olarak döner sözü doğru mudur?
Cevap
Benzer fetvalar
Dinden çıkarmaz ama kişinin oradan ayrılması gerekir. Bir dahaki sefere bulunduğunuz ortamdan ayrılarak tepkinizi belirtin.
Oruçlu iken cünüp olmayı gerektirecek bir iş yapmamak şartı ile cünüplüğün oruca zararı yoktur.
Tam anlamıyla bir hurafedir bu.
Gerekmez; sevabı azalır.
Öyle bir durumda gusül gerekmez.
Kadının boşama hakkı olmadığına göre vazgeçme hakkı da olmaz.
abdest konusundaki diğer fetvalar
Tüm vücudunuzu köpükledikten sonra o köpüğü gidermek için su döktüğünüz zaman artık orayı yıkanmış kabul edin. Bu konuda kendinize su sınırı koymaya çalışın. Su döktükten sonra kuru kaldığından yüzde yüz emin olmadığınız yerler hakkında "acaba kuru kaldı mı, acaba ıslatabildim mi yeterince" gibi endişelerinize uyup yeniden yıkamayın. Acaba varsa yıkamayın. Belki vesveseleriniz sizi rahatsız edecek ve size yeniden yıkamanız gerektiğini söyleyip duracak. Aldırmayın. Bir süre sabredin. Belli bir zaman sonra bu vesvesenin balonun sönmesi gibi sönüp gittiğini Allah'ın izniyle göreceksiniz. Gerekirse bir psikologdan yardım almayı da gündeminize alabilirsiniz. Allah yardımcınız olsun. Allah'a emanet olun.
Ağza su almanız yeterlidir. Onu yutmanızın veya tükürmenizin bir önemi yok. Gusül abdestinin tırnak kesmek gibi bir şartı yoktur. Bu vesveseleri umursamamaya çalışın. Onlardan korktukça büyür sizi rahatsız ederler. İlerlemesi durumunda bir psikologdan yardım almanızı tavsiye ederiz. Allah'a emanet olun.
Guslünüz böylesi şeylerle bozulmaz. Bunun için daha belirgin şeyler gerekir. Bu konuyla alakalı aşağıya linkini bıraktığım video ve cevabı incelemenizi tavsiye ederim. Vesveselerinizle mücadele ederken de elinizde tutacağınız en güçlü silahlardan biri onlara aldırmamaktır. "Acaba şöyle oldu mu, acaba böyle oldu mu" diye vesveseler geldiği zaman; "hayır olmadı çünkü..." veya "galiba evet çünkü..." gibi cevap verme girişimleri onu güçlendirmeye devam etmeniz anlamına gelir. Bunun yerine onlara karşı duyarsız olun. Bir süre sonra kendiliğinden sönüp gidecektir biiznillah. Bununla beraber bir uzmandan yardım almanızı, bir psikoterapiste gitmenizi de tavsiye ederiz. Allah yardımcınız olsun. Allah'a emanet olun. https://fetvameclisi.com/fetva/hanimlarin-ozel-durumlari https://youtu.be/J9DdV9biA44?si=mD9lU43zuOTM33qm
Bir vesvese hastası olarak kendinizi kabul edin. Dolayısıyla kalbinize gelen çoğu şüphenin şeytandan geldiğini bilin. Bu sebeple de gerek namaz içinde gerek namaz dışında vesveselere karşı bir aldırışsızlık içinde olmayı kendinize ilke ve hedef edinin. Yellenme ile alakalı durumda ses ve koku işitmedikçe gelen hisleri bozuldu olarak saymayın. Namazda herhangi bir eksiklik hissederseniz sehiv secdesi yapın, namazınızı yeniden kılmayın. Sehiv secdelerinin çoğaldığını görürseniz de zannı galibinize bakarak bir tercihte bulunup namazınıza öyle devam edin. Mesela namazda zammı sure okuyup okumadığınızdan emin olamadığınız zaman zihninize bakın. Hangisi yüzde elli bir ve üstüyse onu doğru kabul edip namazınıza devam edin. Bunların yanı sıra kendinize salih arkadaşlar bulun. Onarla düzenli olarak bir araya gelin. Etkinlikler yapın, Allah'ı anın. Kendinize bir meşguliyet bulun. Boşlukta kalmayın. Allah yardımcınız olsun. Allah'a emanet olun.
Özür sahibi olmak başka psikolojik rahatsızlık başkadır. Bunları ayırmak gerekir. Eğer öyle olmadığı halde öyle zannediyorsanız bu vesvesedir. İlgilenmeyin. Ama stresiniz size gerçekten gaz problemi vs... yapıyorsa ve özür sahibi olabilme şartlarını gözetmeniz gerekir. (Bu konuda Hocamızın "Özür sahibi kime denir?" fetvasına bakabilirsiniz.) Bir vakit namaz kılmak için bu kadar tuvalete gitmek anormal bir davranış ve vesvese. Kendinize eziyet etmeyin. Namaz yük olmaz yük alır. Sizin iç huzurunuzu sağlar. Burada yanlış giden bir şey var. Onu da mutlaka bir psikologla görüşerek çözmeye çalışın. Ayrıca bu konuyu en yakın ilçe müftülüğüne giderek yüz yüze fetvanızı almanızı tavsiye ederim. Allah şifalar versin.
Tevbe etmeniz yeterlidir; tekrar Kur'an'ı silmenize gerek yoktur.