Fetva Meclisi
Soru
Hocam Hanefi mezhebinde gusül alırken, ağzımıza aldığımız suyu gargara yapma ölçüsü nedir? Bir de bir sitede ''Cünüp kimse sadece ağzına su alıp çalkalamadan onu içse bile yine de ağzını yıkamış sayılır. Böylece farz olan guslü yerine gelmiş olur. Yeter ki ağıza alınan su ağzın her tarafını ıslatmış olsun.'' yazıyordu. Yani sadece ağzımıza aldığımız suyu yutmak Hanefi mezhebinde farz olan durumu yerine getirmeye yetiyor mu? Bir de hocam ben her gusülden sonra ayak tırnaklarımı keserim ve kir varsa gideririm. Böyle bir durum şart mıdır, yoksa benim yaptığım vesveseden mi ibaret? Gusülde ayak tırnağı temizliği ne ölçüde olmalıdır?
Cevap
Benzer fetvalar
Gusülde farz olan boyut üçtür: Ağza su alıp çalkalamak, burna su çekip yıkamak, iğne ucu kadar yer kalmayacak şekilde bütün vücudu yıkamaktır. Burna su vermede de yukarı çıkacak şekilde suyun çekilmesi yeterlidir. Ağız da aynı şekilde doğal bir şekilde ne kadar su verilebiliyorsa gereken o kadardır. Zorlama, tahriş etme gibi bir duruma gerek yoktur. Durumunuz için de istiğfar edip bundan sonraki süreçte dikkatli olmanız yeterlidir. Ayrıca belirtmek gerekir ki; gusülde veya abdestte vesveseye kapılan sıradan bir yıkanmanın ötesine gitmemelidir.
Selamünaleyküm. Önce bir doktora görünün, ondan rapor alın. Doktor bölümü bitince şöyle yapın: Size abdest olarak öğretilen şeyin dışında hiçbir şey yapmamaya karar verin. Abdestsiz namaz kılın, kolunuz kuru kalsın, ayağınız yıkanmamış olsun ama tekrar yıkamayın. Size tekrar yasak! Sadece abdestte değil şeytan bütün ibadetlerinizde sizi çökertecek dikkat edin. Tekrar yıkamak yok; cünüp gezin ama tekrar yıkamayın!
Selamünaleyküm. Önce bir doktora görünün, ondan rapor alın. Doktor bölümü bitince şöyle yapın: Size abdest olarak öğretilen şeyin dışında hiçbir şey yapmamaya karar verin. Abdestsiz namaz kılın, kolunuz kuru kalsın, ayağınız yıkanmamış olsun ama tekrar yıkamayın. Size tekrar yasak! Sadece abdestte değil şeytan bütün ibadetlerinizde sizi çökertecek dikkat edin. Tekrar yıkamak yok; cünüp gezin ama tekrar yıkamayın!
Selamünaleyküm. Allah'ın dininde zorluk yoktur; sizin özel sağlık sorununuz size ne kadar izin veriyorsa o kadar yapmanızda hiçbir sakınca yoktur. Size göre zararsız olan ne kadar ise o kadar su verin. Geçmiş olsun.
Gusül; cünüplük, hayız ve nifas gibi hükmî kirlilik hâllerinin giderilmesi için ağız ve burun dâhil bütün bedeni yıkamak suretiyle yapılan hususi temizlik demektir. Kur’ân-ı Kerîm’de, “Eğer cünüp iseniz, iyice temizlenin (yıkanın).” (en-Nisâ, 4/43; el-Mâide, 5/6) buyrulmaktadır. Hz. Peygamber’in (s.a.s.) sünnetinde de ihtilam olma veya cinsel ilişki sonucu cünüplük hâlinde veya hayız ve nifas sonrasında gusletmek emredilmiştir. (Buhârî, Gusül, 22, 28 [282, 291]; Müslim, Hayız, 87-88 [348-349]; Ebû Dâvûd, Tahâret, 118, 127 [314, 359]) Gusül abdesti ağza su alıp boğaza kadar çalkalamak, burna su çekmek ve bütün vücudu hiç kuru yer bırakmayacak şekilde yıkamak suretiyle alınır. Burada sayılan işlemler Hanefîlere göre guslün farzlarıdır. Birinin eksik bırakılması hâlinde gusül geçersiz olur. Guslün bu farzlarından başka bir de sünnetleri vardır. Sünnetleri de yerine getirilerek gusül şöyle alınır: Gusletmek isteyen kimse niyet ederek besmele çeker. Ellerini yıkar, vücudunda bir necaset/maddî kirlilik var ise onu temizler, avret yerlerini yıkar. Sonra sağ eli ile üç defa ağzına su vererek iyice çalkalar, daha sonra üç defa burnuna su çekerek temizler ve namaz abdesti gibi abdestini tamamlar. Sonra da vücudunun her tarafını iyice yıkar. Guslettiği yerde su birikiyorsa, son olarak ayaklarını yıkayıp guslünü tamamlar.
Selamünaleyküm. Gusül için yeterli su bulunmadığı zaman teyemmüme başvurabiliriz ancak gusül yıkanmak derecesinde düşünülmemelidir. Sadece farz olan miktar için yeterli olacak kadar su bulunuyorsa -ki bu da yaklaşık iki litre civarındadır- gusül yaparız.
abdest konusundaki diğer fetvalar
Böyle bir şey bilmiyorum.
Tüm vücudunuzu köpükledikten sonra o köpüğü gidermek için su döktüğünüz zaman artık orayı yıkanmış kabul edin. Bu konuda kendinize su sınırı koymaya çalışın. Su döktükten sonra kuru kaldığından yüzde yüz emin olmadığınız yerler hakkında "acaba kuru kaldı mı, acaba ıslatabildim mi yeterince" gibi endişelerinize uyup yeniden yıkamayın. Acaba varsa yıkamayın. Belki vesveseleriniz sizi rahatsız edecek ve size yeniden yıkamanız gerektiğini söyleyip duracak. Aldırmayın. Bir süre sabredin. Belli bir zaman sonra bu vesvesenin balonun sönmesi gibi sönüp gittiğini Allah'ın izniyle göreceksiniz. Gerekirse bir psikologdan yardım almayı da gündeminize alabilirsiniz. Allah yardımcınız olsun. Allah'a emanet olun.
Guslünüz böylesi şeylerle bozulmaz. Bunun için daha belirgin şeyler gerekir. Bu konuyla alakalı aşağıya linkini bıraktığım video ve cevabı incelemenizi tavsiye ederim. Vesveselerinizle mücadele ederken de elinizde tutacağınız en güçlü silahlardan biri onlara aldırmamaktır. "Acaba şöyle oldu mu, acaba böyle oldu mu" diye vesveseler geldiği zaman; "hayır olmadı çünkü..." veya "galiba evet çünkü..." gibi cevap verme girişimleri onu güçlendirmeye devam etmeniz anlamına gelir. Bunun yerine onlara karşı duyarsız olun. Bir süre sonra kendiliğinden sönüp gidecektir biiznillah. Bununla beraber bir uzmandan yardım almanızı, bir psikoterapiste gitmenizi de tavsiye ederiz. Allah yardımcınız olsun. Allah'a emanet olun. https://fetvameclisi.com/fetva/hanimlarin-ozel-durumlari https://youtu.be/J9DdV9biA44?si=mD9lU43zuOTM33qm
Bir vesvese hastası olarak kendinizi kabul edin. Dolayısıyla kalbinize gelen çoğu şüphenin şeytandan geldiğini bilin. Bu sebeple de gerek namaz içinde gerek namaz dışında vesveselere karşı bir aldırışsızlık içinde olmayı kendinize ilke ve hedef edinin. Yellenme ile alakalı durumda ses ve koku işitmedikçe gelen hisleri bozuldu olarak saymayın. Namazda herhangi bir eksiklik hissederseniz sehiv secdesi yapın, namazınızı yeniden kılmayın. Sehiv secdelerinin çoğaldığını görürseniz de zannı galibinize bakarak bir tercihte bulunup namazınıza öyle devam edin. Mesela namazda zammı sure okuyup okumadığınızdan emin olamadığınız zaman zihninize bakın. Hangisi yüzde elli bir ve üstüyse onu doğru kabul edip namazınıza devam edin. Bunların yanı sıra kendinize salih arkadaşlar bulun. Onarla düzenli olarak bir araya gelin. Etkinlikler yapın, Allah'ı anın. Kendinize bir meşguliyet bulun. Boşlukta kalmayın. Allah yardımcınız olsun. Allah'a emanet olun.
Teyemmüm meşru ise yani “bu durumda teyemmüm yapılabilir” denecek durum ise o abdest gibidir. Abdest ile ne yapılırsa onunla da yapılır.
Özür sahibi olmak başka psikolojik rahatsızlık başkadır. Bunları ayırmak gerekir. Eğer öyle olmadığı halde öyle zannediyorsanız bu vesvesedir. İlgilenmeyin. Ama stresiniz size gerçekten gaz problemi vs... yapıyorsa ve özür sahibi olabilme şartlarını gözetmeniz gerekir. (Bu konuda Hocamızın "Özür sahibi kime denir?" fetvasına bakabilirsiniz.) Bir vakit namaz kılmak için bu kadar tuvalete gitmek anormal bir davranış ve vesvese. Kendinize eziyet etmeyin. Namaz yük olmaz yük alır. Sizin iç huzurunuzu sağlar. Burada yanlış giden bir şey var. Onu da mutlaka bir psikologla görüşerek çözmeye çalışın. Ayrıca bu konuyu en yakın ilçe müftülüğüne giderek yüz yüze fetvanızı almanızı tavsiye ederim. Allah şifalar versin.